Re: [情報] 我快笑死了
※ 引述《thelight111 (那道光)》之銘言:
: 要別人多了解,氣焰高漲的指教別人說XXX經文不是YYY的,結果?
: 資料一查,就是你們的。
廢話,因為你查的一大堆資料都是網站上莫名其妙的論壇,
你能不能先有一點辨視證據可信度的能力再來談這個問題。
網路上隨手一查,公主病也通通都是女性主義的,
那要不要把女性主義通通砍掉重練,因為資料一查,也都是「你們」的?
: 說別人傻傻的分不清楚儒家和儒教,怎麼,結果是拿一派人的說法來否定另一派人?
: 就是有人認為儒家是宗教,怎麼別人用,你們就說別人不懂了?
: 一些儒家的還指控別人邊造出污滅他們的說法,看來看去卻都是他們自己為了
: 粉飾太平整天在編造出"新解"
: 如果不是你們一貫的自我美化,自我掩飾,那麼你們今天要別人去看儒家的經文,
: 別人或許還會想看看。
: 這些說法上的矛盾,你們還沒給個交代耶?這樣你們怎麼好意思自恃甚高,要別人去多
: 了解呢?你們自己連想"指正"別人都指錯了,還想怎樣?
: 再者,我個人對於儒教如何影響當代社會的興趣 (比如我前半段貼的),遠大於去查閱
: 儒家的經文,更不會想去翻那些儒家自己的說法。那些開口閉口古人曰來曰去、什麼經
: 文出處的,我實在沒什麼興趣,我只對19世紀末開始儒家怎麼影響當時社會的有興趣。
: 現在的社會風氣,也是承襲過去的風氣,這是一個演變過程,要看現在當然不能忽視
: 不久前。你們則是完全忽視掉了,好像也沒有"能力"去看這類影響,
: 然後在那邊整天曰來曰去,xx經怎樣誰誰時的(然後又跟資料矛盾)。
: ※ 編輯: thelight111 來自: 111.252.192.108 (04/18 11:22)
: → thelight111:還把責任關係和儒教徹底撇清,這回去翻舊文還有喔,這 04/18 11:26
: → thelight111:你們打算如何交代阿? 04/18 11:26
再哪裡,你告訴我好了。
徹底撇清?你的閱讀能力真的是問題很大,
比方說我說了一句「台灣現代女性的分工模式,跟日治時期的女性教育還比較相關」
我直接指名了吧,儒家的思想就算用傳統「男主外,女主內」來論述好了,
這是完全否定女性應該從事家務以外的工作,而不是認為女性適宜做照顧型的工作喔!
台灣女性開始接受如助產士的工作,開始可以上學唸書,反而是日本帶來的。
這否認掉儒家在其他問題上對性別框架的影響嗎?沒有。
最多就是說明在「當代工作的性別分工」這塊,儒家的性別論述根本沒有解釋力,
也就是說你把儒家全廢了禁止教授,大家頂多也只會認為「女人可以工作重於家庭」
但是面對女人「適合」什麼工作時,還是會很直覺的認定是護士、保母、老師這類工作。
其他問題我不一一解釋了,儒家的確影響了當代性別問題的一部分,這裡沒有人會否認。
但是請你搞清楚性別問題的「重點」還是性別問題,請不要偷置換概念到儒家問題。
你後面這篇文章談到儒家的框架在道德上賦予父親過大的權力,這點就問題不大,
的確儒家對「孝」的要求必須受到批判,
同樣還應該受到衝撞的還包括以父系為中心的宗法制度論述。
不過,儒家思想除了社會制度的部分外,
還有一大塊討論的是個人修養的工夫論、以及談道德本體的形上學,
你要如何認定諸如「理本論」「氣本論」「理氣論」這些東西有框限女性之虞,
必須嬰兒跟著洗澡水一起倒掉,恐怕還需要很大的功夫。
: 可是你們幾個是說我批評儒教是徹底錯誤耶,並說儒教沒有壓抑當代社會的女權.....
「你對儒家的批評是徹底錯誤」指的是「批評的內容」而不是「批評」這個動作,
也沒有人說儒家完全沒有壓抑當代社女權,而是並非如你說的那麼全面相關。
一方面儒家學說很龐大,有一大塊跟性別框架幾乎無關;
另一方面女性被壓迫的層面也很龐大,有一大塊根本超出儒家思想能處理的問題。
─比方說女性廁所數量這種問題,跟倫理就根本談不上關係。
─又比方說托育設施,這根本是自己教自己小孩的儒家思想成形年代根本想不到的問題。
: 你們幾位可不是說我批評的不夠好喔...是說我整個方向和對象徹底錯誤...河蟹不了的
你的確是搞錯了方向和對象,你還是沒搞懂什麼叫「從性別」來看問題,
永遠記住女性被歧視多半只因為「她是女性」,其他學說都是藉口,
東方可能借用儒家、伊期蘭教、佛教……,西方可能借用基督教、共產主義……
你打翻這些思想流派的結果只會造成另一種流派進來填補空缺,
除非你能把問題聚焦回性別上
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◆ From: 61.64.65.129
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噓
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