純回這段話，提供一點個人所知的歷史訊息。首先，三從四德應該是起源於後漢班昭所撰寫的女史箴。當然是不是真的由班昭寫的這件事情已經不可考，但一般咸信是如此。更早之前的女人才不知道什麼叫做三從四德，就連秦代也未必都是由男性來管理家族。譬如巴地（今日四川）就有過以女性做主導的家族，有名的大企業家巴（清？姓名不可考）夫人。但班昭的時候，那只是類似漢宮廷裡的內規一樣的婦女約束政策。跟儒學的關聯性其實不大，只能說這個觀念是「女性自我人身要求」。清末民初的女權不一定是對抗三從四德喔。就好像十九世紀的 Woodstonecraft一開始是相信「讓女性接受理性的教育對整個家庭的健康以及人類的發展是有益的」，因為「讓過度感性而沒有理性靈魂的母親負擔教育的責任，是培養健全的子女最大的潛存危機」，女性受教育是因為「要能夠培養出更好的人才，理性的母親才能教育出完整的人類」。清末民初的女性提倡的是自由戀愛，拒絕媒碩之言的交易婚姻。但事實上，大部分女性對於家庭的想像還是「女主內、男主外」，並不見得排斥「在家從父、出嫁從夫、夫死從子」這樣的說法。「清末民初」是一個很不精確的字眼。「自強運動」算不算清末的重要改革運動？那「百日維新」呢？到「五四運動」之後，還有「現代化運動」，國共分家之後，老蔣提出「新現代化」，中共則在國民政府全面退出中國大陸之後，開始了長達十年的「文化大革命」。所以，清末從何時起算？民初又到哪裡結尾？最後談個題外話：你知道你所用的字眼「儒教」，其實是來自唐典而非清末的五四嗎？周樹人只是借來用用，諷刺當時人們盲從儒家教條有如信仰某些宗教，卻不解儒學真義的用語。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.124.101.43

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