Re: [閒聊] 法國真的禁止女性在公共場合穿著遮蓋全 …
看板Feminism (女性主義)作者thelight111 (核諧之力)時間13年前 (2011/04/30 21:51)推噓-2(0推 2噓 36→)留言38則, 4人參與討論串6/19 (看更多)
※ 引述《Arianrhod (stardust)》之銘言:
: 若不探討論者所言,其實充滿了所謂「西方式的女權想像」以外
作為一個曾被儒教迫害過得人,我用親身經歷說「西方式的女權價值」是好的,
你們只能用自己紙上的各種幻想,我在第一線經歷過一切真實的儒教倫理。
「西方式的女權想像」,我可以請問這位何謂東方的女權價值?像韓國還是日本?
所謂東西方之爭怎麼好像都是東方拒絕進步,比如李光耀所謂的亞洲價值,東方民主?
: 這些女性之所以佩戴面紗,主因是為了要以此來「標識」做為伊斯蘭女性的身分。也以此
: 去強調自己的身分認同以及政治認同。
伊斯蘭身分頭巾就是一種,何必鬧到布卡?
: 換句話說,以宗教在打壓女性這個方式來看待面紗
: 是太過單薄的選項。也強行壓制了當中的政治論述以及反西方霸權及價值觀的成分。
: 為什麼,一個天主教的女性教徒可以戴著頭紗,而伊斯蘭女性卻不行?為什麼她身為女性
法國這次法案禁止的不止是「布卡」,顯著的宗教項徵包括大十字架都禁,小型的可以。
就沒聽基督徒出來哭
: 卻必須被剝奪選擇服飾的權利?妳不是她,妳如何知道她的religious conviction並不包
: 括這一項?強行要求她拿下,和強迫她戴上,都是一種霸道的政治手段,且借由女性的身
: 體去發揮。
你顯然也沒體會過宗教/文化下的壓迫
就問你一個問題,你對於台灣早年的家庭暴力受暴婦女了解多少?
很抱歉,對外他們都要說是,自家人得事情,這是本地文化。試圖反抗或者逃脫,
還會受到社會、親友各種本著傳統價值觀的指責。
早年心理學甚至曾經被認為女性喜歡被毆打,女人實際上樂在其中。
理由很簡單,這種環境不允許受害者發出聲音。
歐美的穆斯林移民,也有女人出來批評「布卡」,人家的說法可跟你不同。這是幸運的,
不幸運的,只要敢出聲 = 準備被「光榮謀殺」,叛教者,異教徒。
: 我們不是否認頭紗可能包含的壓迫成分,但是這種強制手段,顯然過於粗糙而單向。並且
你否認了,也缺乏相關認知。
: 刻意的忽略這些女性的意願。我必須強調,在歐洲人權法院出現的各個頭巾案,其中既有
: 教職人員爭取戴頭紗的權利,亦有醫學院女大生的爭取。你們能說,這些人是被迫的嗎?
台灣早年受暴婦女也被洗腦說,自己應該被「懲罰」,儒教也站在施暴者一方。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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我在完全孤立無援的情況下,忍了超過10年反抗我父親時,我也很懷疑自己的所作所
為是否正確,因為孤立無援所以靠的是暴力,最後差點變成械鬥。
那種心理壓力會讓人想殺了對方一了百了,反正到時候在到法庭上去裝可憐哭說,
我是一時衝動.....不過當然我其實是計畫已久,而且這招涉及儒教倫理可能無效,
因為台灣法律規定殺死直系「尊」(儒教的愚蠢輩份遺毒)親屬判處死刑或無期,不知
改了沒
因為我從小到大一切接受到的文化觀點都說,我父親那樣作是對的,是「管教」,
課本上的儒教觀點也說要百善孝為先,倫理等等
當然,在我作了以後,我爸或我媽那邊的親友很多都還很不認同,我媽也是個受害者,
16歲我第一 賜試探性的反抗時,我媽站在壓迫者那邊,一起指責我的不孝,
當時我很難過,覺得自己作了什麼天大的錯事。
18歲那年我真正反抗他並最終鬧上警局後,警察也認為是我不肖,不倫不類,
原因:儒教的家庭倫理和價值
會聲援伊斯蘭教的,我話講白吧,日子過太爽,沒體會過這類文化下的迫害,
受害者是會被一切社會、親友、文化指責的一方,他們從小也被洗腦說,
本該如此
如果你還想幫布卡辯護,你就身體力行,從今以後公共場合都穿著布卡,
不然就別自己過太爽,又站在那邊說著風涼話。
伊斯蘭教真正的問題,是在於不求進步,鄂圖曼土耳其往西歐進攻時,西班牙
還在搞宗教裁判所,可是現在兩造對比差多少?
就因為有你這類把自己差勁的部分,硬說成是好的,所以永遠不求進步,
自認已達文明發展的完美狀態,噢,跟儒教真的很像很像,基督教以前多爛,
可是現在伊斯蘭教還停在宗教戰爭的階段,你這種人功勞不小。
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