孫子兵法的角度會怎麼談擇偶

看板Boy-Girl (男女)作者njunju (妞妞)時間4小時前 (2026/06/01 01:11)推噓2(2推 0噓 1→)

留言3則, 2人參與討論串1/1

其實這篇不是給所有人而是給可以有擇偶選擇的人看的怕說教者建議可以不用看怕文長也不用看到底人要怎麼選擇一個可以託付終生的伴侶還是自我養成成為可以被託付的人子女如何成為可託付之人其實孫子兵法的智慧是可以被用來參照的孫子兵法核心其實在討論用人哲學跟長期關係的經營、資源配置，還有各種人的短板但篇幅關係先只談始計篇怎麼談擇偶因擇偶本質其實跟孫子兵法始計篇的選將邏輯一致，都是為了找尋性格可以託付的人始計篇：為將者先看人格五德智信仁勇嚴表面五種品格都要具備，但哪一種品格要先具備孫子其實也有優先順序 1.智：孫子講的並非聰明才智，而是看清局勢的能力，但套用在感情婚姻，我覺得廣義就是其三觀是否與你一致，而且比你更遠，看懂自己的角色，不一定是走入婚姻，但願意為一致的目標做長期規劃，同時行為邏輯是一個由冷至熱的過程，而非忽忽熱，因為懂得去配置自己的專注度在不同人身上 2.信：孫子講的並非單只有信任，而是威信，讓下屬願意為戰爭執行的能力；套用在感情上，其實是感情穩定性跟願意為感情投入自己的資源、可以驅動家庭的資源為何智在信之上？如韓信具備信智勇嚴，但不具備他其實不具備智，即看清全局的能力，他想做國士無雙，但沒看清劉邦狡兔死走狗烹的格局，所以下場淒慘你想為感情投入資源，其實要檢視對方是否具備孫子說的智，投錯人反而成為沉默成本 3.仁：孫子兵法無底線的仁叫婦人之仁，而是有目的性的仁愛贏得人心才叫仁；放在感情中，仁我覺得就是同理心，但同理心不氾濫，同理心有親疏遠近，我們可以對越珍視之人更多同理心，但不必去同理所有人孫子兵法的仁其實是具備智與信前提才有意正面意義的價值，如項羽鴻門宴因對劉邦突然產生無意義憐憫，反倒成為婦人之仁；劉備新野撤退攜帶百姓，也不優先撤退家人其實是毫無政治資本下帶有政治目的的表演，卻是搏得仁君及漢室正統美名；對於另一半，會希望他有同理心，才會互相替對方著想，但是同理心的對象順序有親疏遠近，否則就是爛好人，因為同理心順序錯誤也可能會傷害到自己親近的人 4.勇：孫子是談敢決策、敢執行，但它必須有智信仁的前提才不會淪為匹夫之勇；在感情裡也是如此，要敢決策敢執行，但如果沒有具備智信仁下，其實就是89的愛 5.嚴：孫子談的是為將者要有自己的底線，軍令是天條，嚴苛時常是初次為官尚不具備足夠專業容易犯的錯誤，不具備智信仁勇，只有嚴，就容易變成只有刻薄失去屬下支持或民心的嚴苛官僚，放在感情裡，生活自律，財務管理有底線，健康管理、甚至對找尋的對象設置底線，對自己有要求，都是嚴的特質，但一個人有一堆底線卻不具備智信仁勇，其實反而是紛爭的來源小結：孫子兵法角度告訴你擇偶要看對方有沒有智信仁勇嚴5種特質： 1.三觀一致，具備長期經營關係之判斷 2.穩定性，並且願意為這感情部分犧牲資源投入 3.同理心，但有親疏遠近 4.敢決策敢執行 5.生活健康自律、財務管理有底限要選的人最好要有以上五德如果人非完美重要性也是12345 但哪裡有所缺，就注定未來會發生某些問題但孫子是直男沒有顏控奶控有沒有漂亮、好用、會不會聊天還是你有沒有其它選項、找不找的到人都並不是孫子優先考慮因素 ----- Sent from JPTT on my SHARP SH-M26. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.77.121.5 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Boy-Girl/M.1780247482.A.7F9.html