Re: 關於內人
看板Feminism (女性主義)作者doveman (水藍色,白色,紅色)時間18年前 (2006/07/19 11:38)推噓0(0推 0噓 0→)留言0則, 0人參與討論串10/24 (看更多)
※ 引述《feoteng2003 (I AM NOT HERE)》之銘言:
: ※ 引述《doveman (水藍色,白色,紅色)》之銘言:
: : 實然並非應然
: : 同時,也不表示女性不適合農耕
: : 農村仍是有許多女性進行農作
: : 並非全然以"性別"作為劃分
: : M. Mead一則著名的研究:《三個原始部落的性別氣質》,
: : 親身赴薩摩亞群島進行觀察、紀錄、分析,
: : 研究結果直指著並應證:性別氣質是由文化社會所建構的產物。
: : 阿拉佩什人嚮往的是溫柔、敏感的男人與溫柔、敏感的女人結婚;
: : 蒙杜古馬人像往的是暴烈的、攻擊性的男人與暴烈、攻擊性的女人;
: : 德昌布利發現到男性是溫柔、敏感的,女人則是暴烈的、攻擊性。
: : 因此,"實然"也並非如同您所提的例子
: 多謝指教,不過第一你會發現這個研究的群體不是農業社會
是的 是狩獵採集社會
若以狩獵的行動來看
體力以及冒險性是否較"農業社會"來得具有挑戰性?
這些部落有的是女性主要外出狩獵
所以我才會說:實然並非如此
即 女性的體力並非比男性弱
而是社會文化賦予的價值與後天的訓練
所以要以"男性力氣/體力比女性大/好"來詮釋農業社會分工
我想還是有待商榷的
: 我也沒把主外主內分成溫柔敏感或攻擊性強的區分
: 兩者是有差距的
: 相反的,根據中國的民族誌,很多女性主內族群更像是女王蜂的型態
: 不但是被保護而且是很有地位的
: : 這段文字看起來
: : 我簡單的整理,我想主要在說:女性的"主要"功能就是生育
: : 然而,儘管女性有懷孕分娩的生理能力,
: : 卻不表示得"大量"或是"一定"得生育吧?
: : 若一直將女性歸屬於此
: : 女性本身的聲音在哪?主體性何在?
: : 到底是誰想生育?
: 這是過去的邏輯,不是誰想生育或主體性的問題了
: 而根本就是生存問題
: 如果生的不夠多,很可能下一場戰亂或飢荒整個家族就會被滅絕
似乎不是"生存"的根本問題
"生存與否"的背後囊括了"擔憂無以延續"的恐慌
家族滅絕的劣勢在哪?
不過只是人類自大的想像
: 現在當然並非如此,所以才說舊觀念不合時宜
: 但是這些舊觀念是符合"當時"的情況下的判斷形成
: 以此來說壓迫,我認為是很不顧過去的現實的看法
我沒有說這是壓迫
希望是從整個系統來看
而非只就"生物決定論"來探討
: : 歷史記載的情況
: : 我想得去質疑:歷史由誰主筆?誰有書寫能力?以及流傳?
: : 歷史的全貌並非僅為"戰爭"
: : 還有其他民生、社會、普羅歷史딊: 歷史由誰主筆,死亡率和戰爭的時間是沒有差別的
: 中國歷史就是有一半以上的時間在戰亂,死亡率就是這麼高
: 平均壽命就是這麼低,男性因戰爭的耗損率就是遠遠超過女性
: 歡迎蒞臨國史館查閱資料
關於歷史資料查詢
我相信就如同您所陳述的數字
但是得從最開始的源頭開始質疑
戰亂與人口增長趨勢有必然相關嗎?
戰爭後的死傷數字真的準確嗎?
戰爭後,為甚麼直接連結到多生育呢?
過去的人,或是幾千百年前的人,
都沒有自覺或是想到"生育並非解決問題的主要方法嗎?"
至於,我為何會提到歷史撰寫的部分
是因為歷史的各各層面是相互連結與影響的
並非只是"戰爭",戰爭背後的意涵是甚麼?
生育真的與戰爭有相關嗎?
這是我想提出討論的地方
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