Re: 關於內人
※ 引述《Tomonon (母弟)》之銘言:
: ※ 引述《IsaacStein (三人行,必穿我鞋)》之銘言:
: : 重點其實根本不是貶不貶低的問題吧?!
: : 重點在於,「內人」預設了「男主外/女主內」,「夫主外/婦主內」
: : 的夫妻倫理觀,而這樣的倫理觀是沒道理的,同時也是限制一個人的個
: : 人自主和自由。
: 關於這點我有一點不同的看法
: 男主外女主內的觀念不是沒道理的
: 中國早期是農業社會 許多事情都是靠勞力完成
: 由於男女體力上的差異 許多粗活不適合女生做 甚至做不來
: 因此基於分工合作 男人負責在外勞動 家裡的事就由女人打點
: 久而久之就形成了一種習慣 一種傳統
: 而不是男人以拳頭或威脅 壓迫女人只能在家所造成的
: 因此我認為男主外女主內是以前的一種"生活型態" 而不是"限制自由"
不知道是我是外星人還是怎樣
您所謂的中國早期的農業社會我不清楚
但是台灣民國初期農業社會哪有什麼女性不用出外勞動
甚至於你不會農務,農家還沒人要娶妳(養自己都不太夠了,還多養一個)
還有戰爭時期,男性被征召走了
那農務誰做?女性同胞嘛
有什麼粗活做不來的
所謂的男主外女主內在當時農業社會不夠明顯
那時是有錢人或是所謂的知識份子階級才明顯
出生就要裹小腳,說啥三吋金蓮的,走起路來扭阿扭的才好看(當然平常也是沒啥路可走)
沒錯,您在推文中說男女體力怎樣所以造成男主外女主內
可是這現象卻是在所謂的要靠頭腦的事業才明顯,
像是考功名,難到又要說女性頭腦沒男性發達?
您說因為體力因素所以造成這現象我覺得說不太過去
吾竊以為因為男女不平等造成男性被期待被要求去養家活口
靠女人或是老婆比自己能幹,會被笑吃軟飯
所以逐漸女性在情況允許下(應該是能養家活口),轉型去做一些被當時認定女性的事
像是相夫教子、家事、紡織、刺繡等等的事(就是在家不要讓人看到免的別人說閒話)
慢慢的造成女性不需要去做粗重的事,慢慢演化成男性體力優於女性
等情況再好一點,男性逐漸不再以女性能幫忙養家活口當擇偶因素
而是以纖細,柔美的選美觀,還是有內涵等等其他的理由當擇偶因素
更進一步導致男女普遍體力差距拉大
如此一來,男主外女主內此現象追根究底後,似乎一開始就錯誤的
PS:這篇一定很值錢XDDDD
: : 如果夫妻間透過協商達成的一人主外一人主內,那就如妖西說的,其實
: : 是個「你主外/我主內」或「你主內/我主外」的狀況,而不是真正的
: : 「男主內/女主外」或「夫主內/婦主外」的行為規範。
: : 重點在於「內人」這個詞蘊涵了什麼倫理觀,而不是它貶低了誰。 ="=
: 然而現在 賺錢未必要靠勞力
: 因此賺錢養家女人也是可以勝任的 更未必會輸給男人
: 所以現在還強迫女人放棄工作而只能在家的男人是不明理的
: 那是以過時的生活型態 強壓在現在的女性身上
: 大家當然會說NO
: 不過 不必因為這樣就認為男主外女主內從一開始就是錯誤的
: 女性也更不必聽到自己被稱為 內人 而心理不平衡
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◆ From: 218.162.115.63
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