Re: [討論] 仇CCR的現象
這邊吵的越來越遠了
關鍵點就只有一個
台灣女性中有一個特定的族群對於強勢國家/人種(真實或想像的)男性
有特別的"偏好"
而這種"偏好"是否會造成國家或人民全體尊嚴的貶損?
之前有版友問
如果一個女性自願提供某一特定族群性服務
如何能造成國家或人民尊嚴的貶損?
這是很好的問題
在說出會跟不會之前
請先想幾個情況
請問一個台灣人在米蘭隨地便溺的行為被發現
是否會造成我們尊嚴的減損?
反對方會說 當然不會!人都是個體
他如何 與我有什麼相干?
但是多數的人會有慚愧的感覺
因為在想像中 我們是共同的群體
而這種行為 即可能造成整個群體評價的減低
又或者兩岸交戰
解放軍占領了臺北 師法蘇聯紅軍
對於台北女性廣泛的強姦
這時候居住在桃園或是綠島的你
是否會痛恨 是否會憤怒?
反對方也許還會堅持 被強姦的女性不是我
他是他 我是我 她的受辱怎麼可能讓我有被侵犯的感覺?
但是多數人如果碰到這種情況 除了人性中本能的義憤
那種整體族群被侵略的憤怒與受辱感一定也參雜在內
反對者或者可以利用精巧的思辨證明這種受辱感多不合邏輯
但是這種感受是確實存在的
那回到本題
當我們看到某一群女性樂於對某一特定族群提供無償性服務
無論美其名為性偏好也罷 性自主也罷 說是楚莊王朝雲暮雨也無妨
而因此我國的女性被評為easy 或是任人占便宜時
身為國民 我確實感到傷心
而從耳聞的評論中 也可得知傷心者不只我一人
但是我還是必須聲明
如果僅於尋求結婚或長期穩定的關係的對象中
有這種偏好
雖然會造成本國男性的危機感
但是這也是種種文化與經濟所建立的權力體系
這些特定族群的男性在本國的競爭力不足
所以就轉往對她們競爭利有想像的地方來發展婚戀關係
以台灣而言 很多收入低 學歷低 殘障精障的男性在越南印尼女性眼中
是很有競爭力的
以美國而言 很多身高低於本國平均 收入遠低於本國平均
相貌平平 教育程度只有高中的男性 到了亞洲也是人氣水漲船高
並不是他們變好了 只是在這個地區 有很多對於他們競爭力的"想像"
這種東西雖然悲哀 但也屬於個人選擇
有人盲信穿黑衣有領子的男性一定是神父
結果天天去西裝店禱告
那不能怪誰
如果一個人利用這種想像的優勢 來占女性的便宜
則著實令人髮指 而這種女性也令人傷心
但是如果雖然優勢是想像的
但是卻老老實實的已婚姻負起照顧對方與忠誠的責任
那也無可厚非
接著 反對者會追問
女性任人玩弄為什麼是被占便宜呢?
這個女性說不定才是佔便宜的一方呢!
爬文中有某篇文章
很神奇的假設只有女性任人玩弄才是被占便宜
還有不少人護航
我是不認同的
如果一個男同性戀到處讓人肛
我也會覺得他被占便宜
如果一個女性拿槍威脅另一個男性
不讓該女吸吮他的生殖器就開槍
也完全可以是強制性交罪
這沒有問題
跟性別無關
我反而覺得奇怪的是
為什麼別人的肉體可以當成洩欲的工具隨意的玩弄?
如果隨便玩弄別人的身體是本分
那就不能說是占便宜
相對的 如果是非分的 那當然是佔便宜
佔便宜可能是單向的也可能是雙向的
不一定有一方佔便宜另一方就必定吃了虧
這樣兩大脈絡說下來
在這邊做個整理
1.不是用邏輯辯論受辱感的論理基礎穩不穩當就能
說明有或沒有受辱感的
2.實際上當我們共同把彼此認定為一個想向的共同體時
任何一分子在團體外的行為都有可能讓我們與有榮焉
或感到受辱 羞愧
3.特定的女性群體對於特定的男性群體提供性服務
是被占了便宜
4.這種被占便宜讓很大一部分的國民傷了心
5.我不反對異國婚姻或異國長久伴侶關係
P.S 這並不代表我支持郵購新娘
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