Re: 女性主義到底幫了誰
※ 引述《tatame (tatame)》之銘言:
: ※ 引述《size (紫水晶盾)》之銘言:
: : 換個角度來說
: : 為什麼我們甘願臣服於資本主義 而不臣服於共產主義?
: : 你必須先搞清楚其中的原因才能看到事情的核心
: : 弱肉強食創造出極大貧富差距的資本主義應該被改變
: : 但改變的方法不是什麼道德呼籲 真有用大陸早就均富了~~
: 也就是說 你認為父權制度存在就是有其正當性必要性需求性
: 因為存在所以是理性且正當的存在
必不必要與物質和精神條件有關
例如每個人都需要吃飯 這是物質條件
但我不但要吃飯 還要吃得爽吃得好吃得好吃 就是精神條件了
如果世界上的人都是一簞食 一瓢飲
居陋巷而怡然自得 那今天的社會風貌就不會是如此
社會的風貌和人類群體的精神結構有關
資本主義勝共產主義 是因為人類的精神層次停在接近前者的地方
如果你站在山頂 人家在山腰或根本在山腳就不想上來了
罵他們沒出息也不會改變 而要針對他們不想上來的原因
例如有人是體弱多病 有人是懶惰 然後提供誘因
道德勸說沒有任何誘因 他們可能還覺得你只會打嘴炮..
: : 據說原始部落也會有陽具的圖騰崇拜或生育崇拜
: : 看哪個崇拜的程度較大 就會變成母權or父權社會
: : 其實這都是偏頗的..一個人生不出小孩
: 也就是說 只要異性戀存在 就一定會是母權或父權社會
有選擇就會有善惡 沒選擇就不會有善惡
選擇的同時就是一種風險 所以程度高的人可以給選擇
程度低的不可給選擇 例如民主制度
人民程度不足(有某方面的惡習癖好等) 選出希特勒搞大屠殺
這時候應該訴諸專業而不是訴諸民主 專制的賢君勝民主的無知大眾
給敗家子錢,信用卡 給不知節制者自由
他們都玩不起 所以只好用法律限制
: : 只要現代人繼續視外面的事業比裡面的家裡重要
: : 物質勝過精神和歸屬感 父權結構就不會改變
: : 女人拚命往外發展 也只是"參與"社會的父權競爭而已
: : 例如某x鐵董事長 把自己變成男性化風格的手腕
: : 這種女人一多社會也不會改變 改變的是女人
: 也就是說 不管女人多努力 這世界都是男人的世界
: 女人只是戴了女性主義的有色眼鏡自high而已
是方式的問題 像自high就是無用的方式..
還有心態偏激的辱罵,道德批判應該也沒什用
: : 這邊就要同時反問一個問題 為何外藉新娘"自願讓外國男人選妃"??
: : 為什麼他們就不肯嫁本國男人? 本國男人真這麼差勁?
: : 道德呼籲沒用是因為背後不是道德因素在主導
: : 而是有其它現實因素 一個巴掌拍不響..
: 也就是說 女人如果要做賤自己 也是她自找的
: 我說得對嗎?
人應該某種程度的為自己負起責任
例如古時皇帝貪戀美色荒廢朝政 身邊的大臣就會把皇帝寵愛的美女處死
稱作紅顏禍水 千錯萬錯都不是皇帝的錯
這就像小孩功課不好父母就歸責到漫畫電動玩具上
小孩自己的定性不夠 沒收了漫畫電動玩具他一樣東摸摸西摸摸不讀書
心裡沒有火藥如何以火點燃 把責任怪到火那邊是很奇怪的
什麼事都怪別人自己不會進步 王朝被滅掉就是皇帝都不會反省自己
因為相權漸漸被削掉 巴掌響都是別人要負責~~
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