Re: 女性主義到底幫了誰

看板Feminism (女性主義)作者De (的)時間19年前 (2005/12/23 15:36)推噓1(1推 0噓 3→)

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是不是討論的時候都得先聲明自己的性別呢？這連串的討論，已經變成大家在自述對女性主義的認知了，挺有趣的。我是女性，我覺得女性主義是一種讓人對性別產生意識的思想；未深論女性主義以前，人類社會對每一個所處現狀裡的性別關係都只是「接受」而已，由於女性主義是開始於女性長期受到壓迫之後的反抗，於是要有更久才會有反思男性角色的、較為中立的性別討論，但不可否認的，表面上仍是立基於女性，而實際上則的確經常潛伏著難以擺脫的父權思想。（以下引言有所刪減，但應不影響原作本意^^''） ※ 引述《nakadachi ( NN )》之銘言： : 因為大部分的女性還是對現有的父權體制有所妥協 : 甚至甘願臣服於父權體制 : 現代女性有不能接受結婚後私領域被父權主宰可能就不會選擇婚姻 : 另外大部分女性是不滿意卻選擇接受 : 簡單來說就是還有很多女性抱持著"長期飯票"的心態 : 他們不婚只是因為沒有辦法追求到滿足他們利益的對象 : 他們對於婚姻還是抱持著父權體制的思維認為結婚後一定會淪為男人的附屬 : 就以這種前提來尋找配偶而在現代社會對慾望的刺激下 : 他們衡量的標準中利益就佔了很重要的因素這一段是令我決定回文的主要內容，可以說是某種「點醒」，是的，很汗顏的，我一直沒辦法對於自己決定可以走入婚姻做點什麼辯駁，雖然我能意識到這過猶不及的「主義熱情」讓現代女性反倒是恥於宣稱自己歡喜地走入婚姻；或許這也是自我的囿限，很是有相當自主的女性對於自己的婚姻觀自信滿滿，一點都不受影響的。潛意識裡我尋求著許多獨立自主且婚姻合諧的女性例子，但我無法直接從她們的言論裡知道我該如何自信滿滿地擁有幸福，如何在面對自由支配自己所有時間與金錢的女子們面前自處，說起來還真有點蠢。 : 以前日本女性擇偶的標準要高學歷高薪水就是反映了女性遵從父權體制 : 在父權體制之下女性的生活水準是男人決定女性要追求利益就要要求配偶 : 但是現在有了改變日本女性開始要求個性善良的對女性好的 : 婚後能夠不相互干涉彼此 : 他們慢慢從父權體制下走出來對於婚姻有全新的看法 : 不再把男性視為婚姻的依靠自己的生活可以自己決定現代家庭裡女性與男性對教養後代的犧牲，我想至少在台灣，仍是女性犧牲較多（台灣女性），所以以此系列原波發問的「女性主義到底幫了誰」當中提到的台灣女性自主的程度，某種角度似乎的確仍在父權的陰影下，或說原波的年齡未及思考家庭與生命伴侶的需要之故。 : 外籍新娘婚配的過程就是對女性的物化所以怎樣補救都很難改善 : 頂多希望他們能夠利用這個父權體制保障利益以女性主義者來看 : 這種把女性當成貨物來選的婚配過程是不應該出現的 : 結論是現代女性不婚並不代表他們完全接受了女性主義 : 唯有對婚姻有全新的體認在女性主義的前提下選擇結婚不結婚 : 才是真正的從父權體制中走出來但是說到最後，我仍忍不住想，如果有機會，討論當代婚姻制度的演變與女性主義之間的相互影響應會有更有趣的瞭解或觀點；可見的現狀是，在（所謂的）已開發國家中，異性戀背離婚姻制度已經逐漸成型，異性戀人同居或婚姻關係的界限越來越不清楚，更遑論離婚率之高，相反的異性戀婚姻則一味地尋求「正名」..（再說下去就離題了）昨天看到艾爾頓強婚禮外的訪問，有一對老婆婆滿心歡喜地在場外觀禮、祝福，接受記者訪問，主受訪的老婆婆說：「這樣是很好的，相愛的人可以相守、可以結婚..etc.」有趣的是旁邊老婆婆問：「那如果他們離婚呢？」主受訪的老婆婆泰然地大笑：「哈哈哈哈..那也沒關係啊！那很正常！」令人莞爾。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.143.75