Re: 鄭余鎮她老婆～

看板Feminism (女性主義)作者obiewan (實際的幻想)時間22年前 (2002/08/17 23:07)推噓0(0推 0噓 0→)

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※ 引述《sisian (加油)》之銘言： : 當所有的媒體都以讚頌呂太太的痴心等郎君， : 即使丈夫都以跟別人跑了還要生為鄭家人死為鄭家鬼。 : 中國傳統的貞節牌訪就會以媒體傳播的方式， : 繼續存在於現代社會之中，繼續宰制著女性必須三從四德。或許呂小姐在媒體前是這樣的被塑造成具有傳統美德的形象，但是，反觀這件事件的另一面，當一個第三者的所作所為卻是可以被視為正確的做法時，這是多麼的可怕。一個女人可以為了感情、因為找到她的真愛，就以強烈的口吻批判元配，以為雙方既然沒有感情了，為何不可以跟所愛的交往，這樣的做法算合理嗎?!若身為女性主義者對於這樣的事情是可以包容的、可接受的，那女性主義者所具有的價值又是如何呢? 離婚的因素並非你我可以想像的那麼單純，當一個婚姻會走到離婚的地步是已經很嚴重的地步了，若女性主義者視離婚乃是對於自身的保障，那結婚對於女性主義者而言，其價值又在哪裡呢? 或許鄭余政可以說現在對呂珮茵是已經沒感情了，但是，以一個是桃花處處開的男人來說，他這一番話的公信力又何在?! : 鄭余鎮不顧世俗眼光追求真愛的確很浪漫， : 但他錯在因為感情糾紛就退黨放下手邊的政務不管， : 還有身為立法委卻自己犯下重婚罪， : 這是一個負責的專業立委所不該有的。嗯，我的看法跟你雷同。 : 但愛上別人在道德上或許可說不負責任， : 但如果一結婚就必須一輩子不能後悔， : 那麼又為何會有離婚的制度？離婚制度是因為近代人對於婚姻的不重視而衍生出來的問題。我們常說，結婚就是一時的衝動下的結果，就因為很多的衝動才導致婚後一堆問題的叢生。有誰是結婚後會想到要離婚的呢?往往離婚是因為許多複雜的情感因素、生活因素等所引發的。要是離婚的原因是那麼的單純就好，但是，在許多社會學的研究中，妳可以發現離婚並不是一件很單純的事情了。尤其現代的家庭更是多元的發展，除了現在一般的雙親家庭(小家庭)外，單親家庭、雙薪家庭、甚至是同性戀家庭等，都慢慢地在社會中產生，但是，每個家庭的問題背後並不是你我在這裡可以用旁觀者的角度來看待。再說，我倒想反問妳一個問題，既然結婚後可以輕易的離婚，那妳當初又為何要選擇結婚呢? : 相對的，若鄭太太的痴心忠貞當然也沒錯。 : 仔細的想想，丈夫外遇並非光彩的事， : 明知喚不回丈夫的心，又何必大張旗鼓讓自己在媒體面前顏面盡失？ : 如果，呂佩茵的一字一句都出於真心， : 我想我會憐憫他是中國傳統思想下受壓抑的女性。 : 但他是嗎？！！！我想，這件事情都演變成這樣了，要她不大張旗鼓也很難了吧。更何況，今天她受到這樣的打擊，想必心裡也不好受吧，一個婚姻上受創的女性，的確是很可憐。更何況，難道女性主義者存有文化大革命的想法嗎?為何會認為中國傳統思想是在壓抑女性呢?由於我並非完全的女性主義者，因此這方面可否有人給我答案。而妳在這裡卻是質疑她是否受到中國傳統思想的壓抑著實讓我不解。因為妳一開始的時候認為她是具有傳統中國女性思想，而在這裡又質疑她? : 暫且將邱彰等一干親友說他們婚姻早就不合一事撇開不說。在我看到的新聞中，鄭家、呂家、王小嬋的鄰居、王小嬋的前男朋友應該都一致的認為王小嬋亂放話吧! 中國有句成語說︰「三人成虎」，今天所有的矛頭都指向王小嬋是XXX的人(這個XXX就很多了，不再贅述)，那其可信度應該是蠻高的，畢竟，所有跟王小嬋有過關係的人都認為她是這樣的一個人。 : 若真心愛一個人應該會放手讓對方追尋自己的幸福 : 會苦苦的纏多半是因為自己的力義跟生存問題這樣的說辭妳可以肯定嗎?! 不要用自己的想法來套用在這一事件上。 : 剛剛看到呂小姐在記者會對鄭發出的公開信 : 在祝福他倆的同時，三句不忘揭王的瘡疤。 : 這種公關言詞，簡直玩弄媒體到極點了！！！！ : 沒想到現在的媒體只顧炒作搶新聞， : 連過濾一下加上一點自己的觀點或註解也沒， : 簡直把這當作現代陳世美大演特演。對於今天呂珮茵小姐的公開信，聽完後的確是讓我對他前幾天的表現大失所望。我也認為她的確是有挑出王小嬋小姐的瘡疤，故意用這樣的詞語來刺激鄭余政，我也不是很認同她這樣的公開信。但是，我還是會想到，她公開的這一談話內容，或許並不是全部都是以她的意思來發表，其身邊的幕僚應該也有影響。因此，在妳我都不確定這封信是完全出自於她內心的話之前，妳這樣的說辭並不適宜。連妳自己都覺得新聞媒體都沒過濾內容，但是妳卻也犯了這一個毛病。 : 但是台灣社會還有許多未受女性主義洗禮的女性， : 有些傳統婦女受的教育甚至不足以使他們對這些事件作判斷。 : 他們對社會的學習往往就止於新聞媒體或民視那些狗血鄉土劇。 : 尤其新聞媒體象徵的客觀公正權威，更容易使人不小心就照單全收。 : 我想這才是對於女性主義關心的同好所憂慮的！！妳這樣的說辭令我對於女性主義者大感失望，為何會以「台灣社會還有許多未受女性主義洗禮的女性」，來評論其他的女性呢? 哀。就像我一直強調的，我看到很多女性主義者用所謂完全女性主義的觀點來評論事情，但是卻往往忽略到其他社會期待、個人因素、歷史演變等因素的影響來看待事情，我想人在情境中(person in enviroment)是在看事情時很重要的考慮因素，因為不可能所有的人發生的事情都是受到相同因素的影響，不能以鉅觀的看法來做評論，因為每件事、每個人所引發的問題都是不相同的。在看待這一件事情的同時，我想也並不能用自己的想法為出發點，這也很容易會造成自己的偏誤。雖然我並不是完全的女性主義者，但是我覺得很多時候並不需要奉守這個觀點的極端，多多參考其他思想的人提出的看法，也可以幫助自己在思考面上的成長。 : 這裡是「女性主義版」............ : 在這兒發牢騷識希望同樣關注女性意識覺醒的同號們有所回應。 : 如果大家預設的前題跟立場相同我很願意受批評跟指教， : 而改正自己諷些過於偏激的觀點。 : 但若對女性主義的定義或理想沒有清楚的瞭解， : 為了捍衛傳統父權大聲疾呼還不自知， : 我想......這樣就辜負了這個版的立意了。看到這裡我就大概知道這個版的水準在哪裡了。為何要排斥非女性主義者的想法與觀點呢?說實在的，現在大學的同學中不乏女性主義者，但是在我跟她們接觸較深的同時，卻也往往令我卻步了，因為看到他們對於兩性議題的看法是那麼的偏激、完全的大肆撻伐非女性主義者的想法，讓我覺得很多人雖然是高呼女性主義者的口號，然而自己卻也往自己所奉為圭臬的主義的無底洞中了，覺得真得很可惜。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.164.66.147