Re: 鄭余鎮她老婆～
※ 引述《sunfan1016 (sunfan)》之銘言：
: ※ 引述《obiewan (實際的幻想)》之銘言：
: : 我想，所謂的女性主義者應該不是在婚姻這件事情上一直讓步。
: : 讓步是傳統的女性才會有的。
: 在宋理學興起之後
: 婦無再適之文的貞節思想使得連夫使死後妻都不能再嫁
: 丈夫與妻子都已經形同陌路(對妻子而言丈夫如同死了)
: 妻子還去守住這個婚姻 守住這個貞節
: 應該不是一個女性主義者的做法吧
嗯，丈夫死了守貞與丈夫還活著卻有外遇情況仍舊是不同的喔。
況且，我沒有說過呂珮茵小姐是女性主義者喔。
只是就我對女性主義者的看法是，不需要很極端的看待男女兩性間的關係。
反而是要採取智﹑柔性等的方式在兩性關係中博取最大的利益。
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