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[ Feminism ]
討論串[請益] 通姦除罪化
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討論已經離通姦除罪化越來越遠，沒有直接的關連了。但是裡面有些可談的. 法哲學問題。我本想先點出一點讓我覺得奇怪之處，一些「症狀」，然後試. 著談法律人的思維模式與一般人相比有著巨大的差異，導致討論時開始雞同. 鴨講。不過，抓完那些症狀我已經沒有餘勇了，況且與本版主旨不合，於是. 暫且擱置。同時我看到
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希望不要被看成我是在找碴。我只是在試圖搞懂到底法律人是怎麼想的/. 法律學是怎麼說的。用我的方式搞懂，當然。. 讓我窄化我的問題。我不是不能理解民法和刑法在設計上，從設計者的角. 度來看是根據不同的目的設計而出的不同體系的法律。我不是不能理解兩. 者之不同。. 我的問題/ 疑惑是，從這樣的一種設計上
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您當然知道我不會寫一本內容紮紮實實的什麼論來講自然法與婚姻的性專斷權的關係，. 但婚姻為什麼包含性的專斷權，從人類學的角度來看，就很明顯，. 人類學可能對此沒有一致的解釋，. 但能提供大量的資料佐證在有婚姻制度的部落中，就有性的專斷權。. 再來是就常識的角度來說，如果兩個人宣告締結某種關係，. 此種
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基督教教義要求你不要試探神、不要問神的起源，. 這種教義的意涵就是在建立神的神聖性。. 我們從法律上找不出婚姻的起源，. 法律不說明通姦為什麼違背婚姻，卻規定通姦者以刑罰之，. 這種獨斷性透露了法律使用了某些先於法律的前提來定義婚姻，. 而且法律本身不對這個定義的來源提出解釋。. 你可以反過來看，那
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我的邏輯是這樣的：. 國家在一事物上展現立場的直接方式，是採取暴力，. 國家的暴力存在於刑法，. 票據法我不懂，如果如您所說，. 票據法以前刑法罰，現在靠民法就能運作，. 套用到婚姻，就是我講的「婚姻如同事業一樣，結束的時候可以清算」。. 在這裡，國家對道德的立場就不再能介入，. 而婚姻也的確可以運
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