Re: [心情] 雙重衣櫃下的政治正確
他們曾經問我,要嘛你就選這邊,要嘛你就選那邊,你為啥偏偏兩邊都要選呢?困擾我的
正是他們以他們的邏輯來判定,A=B or A≠B...。當你說你喜歡同性,他們便毫不猶豫的
說你是同性戀,當你說你喜歡異性,他們也理所當然將你納入他們的同一國。偉大的的理
性邏輯告訴我們非此即彼,一個結果若有一個以上的原因那也不會是必然的原因。過去他
們站在錯的那邊勇於對抗大家認為對的,卻在逐漸往對的方向靠攏之後用那套二元對立的
的思維來說我們是錯的。
在蒙馬特遺書中,邱妙津被男性友人說她愛上女性是一種「精神性的結果」。
你喜歡同性,你是同性戀。
你喜歡異性,你是異性戀。
這樣跟:
你是男生,所以愛女生。
你是女生,所以愛男生。
這樣的思維方法有什麼不同?
這與他者在我身上扣上所謂假同性戀、假異性戀這樣的帽子有什麼不同?人類的理性邏輯
也許是這個世界有秩序運轉的要素,然而,容我這麼說,在所謂人類的理性邏輯還沒誕生
前,這個世界早就已經有秩序的運轉很久了。事實上,沒有光,也不會有暗,光與暗不是
一種對立的存在,只有兩者彼此共存,他們才會是光與暗,他們互為對方的因果。
它是這個,它也是那個。它亦此亦彼。
同性戀的成因,至今各家仍是眾說紛紜,然而總沒有一個滿意的結果。那麼雙呢?依賴明
確的數字而以為「就是如此」,依照各種類別而界定「就是這樣」,事實上,習慣性的套
用二元對立的辨證,引導出的不過是所謂「絕對真理」這樣的怪物。
你的同性戀朋友無法向你證明的,也正是你無法向他們証明的原因。
我們早就習慣將事物一一分化成許多細小的碎屑。在一群同或異的朋友中,雙這個詞幾乎
成為一種禁忌。他們說,你要嘛就站那邊,要嘛就站這邊,你為什麼偏偏就要站中間呢?
他們質疑的正是你無法與他們成為「同質」。
可我為什麼不能站中間?我是說,我為什麼要被同化成單一性質?我相信個體存在獨一無
二的理由,正是我不同於他者,我與別人是不一樣的,所以我之所以是我。如果我可以是
別人,那麼別人也可以取代我。
分門別類是件多麼簡單的事情。將所有人歸成群體,貼上標籤,「因為你是屬於什麼類別
的,所以你就是如何如何...」 在群體中我們終於不用思考了,因為被同一化使得我們得
以逃離孤獨的困境,不用感受隔離,我在群體中,我與他者合而為一...。
可你畢竟是孤獨的,你孤獨的誕生,孤獨的死去。
雙的出櫃彷彿違逆了他同性戀朋友的「入教儀式」。
「在我們的國度中,沒有給雙皈依的殿堂,沒有給雙受洗的聖水。」
而在現實世界,那些宣教者也這麼跟他的同性戀朋友說:
「我們沒有為同性戀準備的天堂,所以趕緊懺悔吧。」
只看見黑與白的端點,就無法見到這中間漸層出無窮的變幻。單一的紅與黃渲染不出彩霞
與夕陽,絕對的光明只不過導致萬物無法休息的緊張。
而有一天我也明白,我無法說服所有的人。事實上,在我要別人包容我的這個出發點上,
我也要包容別人,更甚是那些拒絕或攻擊我的人。
我不是黑,我不是白,我是流動的灰。
我是什麼戀,什麼類,那些都不重要。地球上有多少人,就有多少種性格,若我們真那麼
相信每個人都是獨一無二,在人格中有無限的可能性可以開採。
重要的是,「我」是「我」,而不是別人。
我不站你那邊,我也不站他那邊。
我站在我自己這邊。
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◆ From: 122.116.36.214
※ 編輯: Amibi 來自: 122.116.36.214 (05/21 12:56)
※ 編輯: Amibi 來自: 122.116.36.214 (05/21 13:04)
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