Re: [閒聊] 我在中國流浪的日子（二）已回收

看板MenTalk (男人話題)作者ps20012001 (春睏秋乏夏打盹)時間13年前 (2012/11/03 18:11)推噓1(1推 0噓 4→)

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※ 引述《Aquatics (小哈)》之銘言： : 罷黜百家, 阻止學術發展, "存天理滅人慾", : 剔除如墨家這種宣揚兼愛和平的思想, 難道不是影響每個人嗎? : 你有沒有想過, 為何華人的哲學思想被箝制? : 為何華人一直沒發展出大學這種教育機構? : 人家14世紀的捷克大學校長可以成為宗教改革的先鋒, 我們的讀書人在幹嘛? : 為何西方天文曆法可以發展, 我們到清代還要靠洋傳教士才能把農曆搞好? : 你有沒想過, 為何改朝換代後, 每個中國皇權(無論胡漢)都尊崇孔聖? : 因為儒家為政治服務嘛! 你怎麼看到罷黜百家就會聯想到阻止學術發展與存天理滅人欲董仲舒甚至還是陰陽五行學的研討者 -天人感應學說更造就後面漢代懺緯更是流行一代至於提出宗教改革正是因為歐洲對宗教問題的特別看重這在亞洲本來就不可同日而語話說被宗教迫害的又怎只他一人.. 此上因為你推崇的宗教的腐敗才至使歐洲進步慢了幾百年.. 再者皇權主要是箝制讀書人而一個民族主要是在全體人民上一旦基礎的結構沒能有往上的力量那你要祈禱封建貴族爲你牟利嗎沒殘害人民都是千恩萬謝吧 : 這些都不是重點, 請看些商君書的解說 : 那才是統治中國的規則商君書主要目標在強國與富民可惜歷代君主只求前半不顧後者治國之舉，貴令貧者富，富者貧。貧者富，富者貧，國彊。這是節錄說民一段你說歷代君主敢這麼做嗎.... : 那些都很糟, 有點品味好嗎? : 華人的藝術, 思想成就很差勁你真的看不出來嗎? 這不跟你爭藝術這類的事情很主觀多說無益 : 傳宗接代是低階的生物性需求, 而華人一直只停留在這邊 : 其他文明很多人會為了更高層次的目標, 心靈的或哲學的或宗教的, : 願意犧牲生命. 華人不會. : 因為華人相信 "好死不如賴活著", 而且華人的價值體系裡, : 沒有其他目標比傳宗接代更終極了更高層次的目標?? 抱歉先且讓我去除宗教之類的爭端... 法國大革命夠崇高吧結果不也是出現暴民政治更甚而最終再次迎來製造出新的帝政這跟古代農民的反暴政有多大差距嗎只是中國的英雄主義太過濃厚這過程更快的結束而已因為華人的目的是要讓子子孫孫過的更好卻仍是不斷的迎接失望這是歷來的悲劇不是任何人想要的因為中國邊境的沒有比對者人民無從得知是好是壞海洋國家的自由才是關鍵所以後來僑胞的四處開創也帶來新的思想與資助 : 君權神授 -> 人權神授, 而演繹到沒有人比其他人高貴 : 進而到人人平權. 這哪是孟子可比的? 思想是需要實踐的...這點很遺憾..的確古中國的君權思想與將相寧無種功利主義多能很快摧毀這些但這絕非思想的層級高低而是當世一般民眾的教育問題 : 請你不妨說說看內戰的原因, : 或順便去編寫一下維基百科關於 American civil war的詞條 : 讓大家檢視看看所謂的 "真正原因" 在南北方經濟政治思想已經完全兩分後偉大的林肯總統的上任只是導火線而已後面的平民貴族爲了保持既得利益早已宣告脫離國家而獨立... 你所謂的解放奴隸其實只是個比較大一點的題目.... 而即使南北戰後...黑人也並非就從此得到獨立宣言裡的自由 : 我想你應該不了解, 如果兩次世界大戰不是由美國獲勝, : 想像一下如果把美帝換成成吉思汗領導的蒙帝, : 世界會是怎樣? 可能你才會理解基督新教對於人類社會的貢獻我真的不太了解....你為什麼對於基督新教這麼執著.. 普世接受的是工業革命後的技術瘋狂發展...並不是基督教義的世界認同 -- 式微，式微！胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微，式微！胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？《詩經：邶風．式微》 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 106.1.104.77