Re: 從「性」的私密性談兩性尊重與婚姻
※ 引述《antishit (W. W. J. D.)》之銘言：
: ※ 引述《size (紫水晶盾)》之銘言：
: : 只有物品能夠被佔有(把身體物化?)
: : 你說的對對方身體擁有主權和愛一點關係都沒有
: : 因為愛是分享行為 我想和你分享不等於就不能再和他人分享
: : 你把定義狹隘化了
: 愛有很多種，夫妻之間的愛、朋友之間的愛、師生之間的愛、
: 對陌生人的愛....我這裡所談的是最嚴格的：夫妻之間的愛，
: 具有獨佔性質，跟物不物化無關，而是指這種關係中的愛的特
: 性。當你結了婚，你便不可能愛另一個人，像愛你的配偶一般
你的獨佔性我會解釋成"特別性or個別性" 而非壟斷性
誰說不可能? 壟斷性不是愛而是佔有欲
你的意思是
當我在吃漢堡時 表示說我也愛吃牛排是假的?
當然不是~~ 兩者皆為真並不衝突
獨佔性只能稱作一種"雙方都可接受的遊戲規則"
和愛不愛沒有關係
: ；但你仍然可以愛你的朋友、老師、學生或其他人，因為這些
: 愛是可以分享的。
: 一個人可以因為愛而把自己的資產分給很多窮人，卻沒有一個
: 人外遇而敢於聲稱自己是因為「愛」而「分享」自己的身體給
: 第三者的。如果有，這種「愛」不叫愛，那叫自私的情慾。
我會說 價值觀會因時代而改變
性能不能分享那是一種層次問題 就和某些東西能不能分享一樣
今天我可以免費送你一包衛生紙,筆記本或是其它小東西而不在意
但不太可能送你一台筆記型電腦 因為那很貴
在大陸 上廁所都有人佔地在收錢
那是因為他們窮 可以利用的就要盡量利用
我們這邊若有人佔廁所收錢像什麼話?
貧窮的人 他會從最小的東西在意起
等開始富有後 小或次要的東西逐漸走向可以共享
而貴的東西當然還是不會共享
這便是一種層次演化的過程 貧窮或富有不只指物質上
也是心靈上 心量愈大可分享的東西便愈多
心量愈小 什麼都很重要都要收錢
: : 其實婚姻制度和愛的意義正好相反 那是代表恐懼的思想
: : 不過我也認為 愈自由的遊戲規則只能給高層次心智的人玩
: : 否則就是給小孩玩火 他們玩不起..
: 1.婚姻制度與恐懼有何關係？
恐懼的表現型就是限制
適度的限制是警覺反省 過度的限制便是恐懼
: 2.何謂「自由」的遊戲規則？何謂「高層次」心智？你認為「贊同婚外性行為」
: 是一種適用於「高層次心智」者的性遊戲規則嗎？
差別在某個人有沒有真正了解他在做什麼
不然任何遊戲規則都有可能被扭曲或濫用..
: : 限制或保守主義其實是一種手段 若變成目的就不對了
: : 遊戲規則背後代表的意義如果有被深刻了解的話
: : 其實可以慢慢被拆掉 登彼岸而捨舟楫
: : 只是在過渡時期 這種鷹架是必要的
: : 但鷹架不是目的本身 而是最後那棟房子..
: 你所謂的「遊戲規則背後代表的意義」或「房子」是什麼？
傳統久了會變成儀式化行為
人們認為遵從儀式化行為便能得到保障
若後來才看出保障是假的
(例如讀到高學歷卻找不到工作 當盡責的配偶對方照樣外遇..等)
價值觀(遊戲規則)便受到衝擊 人們忘記儀式化的初衷原因
而直接認為儀式化行為是真理便容易遭受打擊
所以當目的(人心)改變時 新的遊戲規則便有可能重新誕生..
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