<研討會快報>白先勇：我是永遠的台北人

看板Feminism (女性主義)作者scriabin (西概家教(transfer/KS))時間22年前 (2003/03/05 01:34)推噓0(0推 0噓 0→)

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白先勇：我是永遠的台北人【記者曹銘宗／台北報導】「台北很醜，但醜得可愛！」白先勇昨天在「白先勇名著『孽子』研討會」中指出，台北是他創作的泉源，他是永遠的台北人。在多位文學評論者認真分析他的各種創作內涵後，他卻輕鬆的說：「我在寫的時候沒有想到這些問題。」這項由聯合報副刊、允晨文化主辦的研討會，昨天在國家圖書館國際會議廳舉行，由於樓上樓下座無虛席，主辦單位在後排加放椅子，但人潮最多時連走道的階梯都有坐人，還有很多人站著聽講。白先勇則成了明星，在休息時間很多學生、小說迷排隊等他簽名，與他握手、合照。白先勇在主題演講時表示，他在台北只住了十一年，卻是一生最重要的時期，他寫來寫去都離不開台北，「後來寫紐約、上海，也都是從台北來看的」；而他在美國加州聖塔巴巴拉已住了三十多年，卻一個字也寫不出來。白先勇指出，他一九四九年倉皇渡海來台，台北是他的安身之處，當時的台北比較落後，他看著台北慢慢成長，有參與、患難與共的感覺，「這種感情是很深的！」他說，台北髒、亂、醜，但好玩、複雜、多變，台北是他的第二故鄉，他回次回來都樂不思蜀，不想回去。在研討會中，中研院文哲所助研究員李奭學表示，「孽子」裡的同志雖是「同性分裂，陰陽相吸」，但情字仍為生命關卡；一般異性戀可以靈肉兩分，但白先勇刻畫的「男伎」靈肉都不能或缺，有時恩義還遠在金錢之上，「孽子」中的同性戀關係大都真摰誠懇，這是全書寫得最成功的地方。台大中文系教授柯慶明說，有人認為白先勇寫的「台北人」不是真的台北人，那麼「孽子」可以說是「台北人」的後續發展，因為小說中的人物大都有在台灣生長的母親，但又有來自中國大陸或日本的父親，呈現族群融合、文化衝突，所以「孽子」不是簡單同性戀小說而已。文化評論家南方朔指出，對同性戀者如何形成「隱藏性、祕密性的邊緣社會」，白先勇的描述不但有「比社會學家更厲害」的呈現，而且有「因理解而慈悲」的胸懷。與白先勇交往多年的元智大學人文社會學院院長王潤華表示，白先勇用文字寫「孽子」，也用行動寫「孽子」，「孽子」中呈現的寬厚、悲憫，就是生活中常幫助別人的白先勇。對多位學者的評論，白先勇說，他寫作是希望「把人類心靈中無言的痛苦，轉換成文字」，他二十年前寫「孽子」，正如他在書中內頁所說，只是希望「寫給那一群，在最深最深的黑夜裡，獨自徬徨街頭，無所依歸的孩子們」。【2003/03/02 聯合報】 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 218.160.134.22