Re: [閒聊] 離騷

看板transgender (變性)作者 (Henry)時間19年前 (2006/09/11 01:15), 編輯推噓4(404)
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※ 引述《audreytang (Audrey)》之銘言: : ※ 引述《henrychou (Henry)》之銘言: : : 1. 誰是王逸 : 王逸是第一個為楚辭作注的. 現代的離騷版本前面大都有王逸寫的 "離騷經章句": : 故善鳥香草。以配忠貞。惡禽臭物。以比讒佞。 : 靈脩美人。以媲於君。宓妃佚女。以譬賢臣。 : 說原文裡 "恐美人之遲暮" 是擔心君王沒有政績, 實在是硬拗極了. 而且 : "退將復脩吾初服...集芙蓉以為裳" 那幾句也難以往忠貞的方向解釋. : 王逸這個硬拗的解釋策略, 對後來詮釋者的影響很大. 嘿嘿. 如果真是這我們現在的解讀, 那麼, 屈原當年這些文字真是露骨. 這麼露骨的文字, 能夠歷經兩三千年代代統治者與保守派的 censorship, 沒有被燒光光, 還真得不簡單. 也許, 從這個角度來看, 該感謝王逸, 把屈原露骨的文字硬拗成這樣, 讓我們得以看到並重新解讀:> 進一步言, 也許王逸真得懂屈原, 說不定還是個 TS, 惺惺相惜, 所以這麼做 以保護屈原. ;-) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 68.101.77.131

09/11 08:39, , 1F
說的也是 :)
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09/11 08:58, , 2F
我曾經提出這樣的說法問國文老師,國文老師說文學總要留點曖
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09/11 09:00, , 3F
昧的空間,否則的話就叫自然科學,而不叫文學了。其實也有生
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物學家在懷疑提出進化論的達爾文是TS。
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09/11 09:04, , 5F
話說性別流動,也有研究聖經的學者提出耶穌的性別亦男亦女。
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09/11 11:47, , 6F
我有想過尼采是不是 TS.... XXDDD
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09/12 15:01, , 7F
神話中,觀世音原本也是個男的....
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09/12 15:03, , 8F
我的媽呀!接下來是誰?愛因斯坦嗎? XD
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