Re: 女性主義者與減肥
看板Feminism (女性主義)作者IsaacStein (My Name)時間19年前 (2007/01/18 17:05)推噓5(5推 0噓 2→)留言7則, 5人參與討論串4/12 (看更多)
※ 引述《mettyy (林基)》之銘言：
: 我猜原po者可能他更想問的
: 也許是更多想接觸女性主義論述的人想知道的是---
: 既然女性主義主張女人的身體不應該被一種既定的樣貌以及美感所框限著
: 那身為一個女性主義者
: 或是想把女性主義論述納入自己生命的女人來說
: 如果她跑去抽脂或是在臉上塗塗抹抹
: 這樣"理論"與"實踐"上的矛盾
: 不正是自打嘴巴嗎?
: 她這樣還算是個女性主義者嗎?
: 自己都做不到了還有資格大聲嚷嚷女性主義??
做為一個女性主義者，主張女人的身體不應該「被一種既定的樣貌以及
美感所框限著」，既然如此，就是主張女人的身體（或者應該說，任何
人的身體）都可以按照身體的擁有者自己的美感來塑造。
簡單說，我可以決定我自己的身體，而不是別人可以決定這件事。
所以媒體暗示某種美好的身體做為美感的唯一標準，這是女性主義者所
不容許的。但是個人以某種審美觀來審視自己的身體，與這種信念並不
矛盾，畢竟批判唯一的審美觀，並不是排除所有審美觀。主流的審美觀
在去除了它的應然價值之後，也不過就是眾多審美觀之一罷了。
: 其實這有點像最近在炒的新聞
: 就是為何出家人上下班可以開名車
: 為何和尚自己可以戴金錶之類的疑問
: (囧)
這又有些不同了，按理說，和尚戴不戴金錶都是無所謂的，應該說，佛
教做為一種去慾的宗教，並不是「禁慾」，而是把慾望或慾求的判斷中
止或懸擱。對佛教而言，如果沒有慾望在後面做祟，那麼戴金錶與不戴
金錶是沒有分別的，和尚當然可以戴金錶開名車，但是和當不能擁有對
金錶與名車（或其它任何對象）有執著的慾求。
因此追求名利是佛教不許可的，但執著於禁慾也是佛教所不許可的。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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