Re: 關於同性戀與聖經輔導

看板Feminism (女性主義)作者sigon (Com-ba-de!!)時間20年前 (2006/02/11 11:04)推噓4(4推 0噓 5→)

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※ 引述《antishit (W. W. J. D.)》之銘言： : 批判同性戀就是歧視同性戀？ : 請先分清楚批判和歧視的差別。可是我並不覺得去「批判」別人的生活型態是多麼正當的一件事。相對的，這只不過彰顯了自己缺乏最基本的對他人的尊重罷了。口口聲聲說「批判」，但骨子裡卻是對於他人生活風格的不屑與不尊重。（所以才會要「改變／拯救」他人）別忘了，教會在台灣的社會脈絡中也是站穩著權力高位（就道德層面）至少，與有著「同性戀生活風格」的人相較。有個很簡單的指標："(systematic) victomization experiences" (在台灣，我們很少聽到一個人因為信仰基督教而遭受誤待(abuse)，然而我們卻常聽到有人因「被認為是同性戀」而遭受誤待) 站在權力高位的人以不屑與不尊重的態度去「批判」權力低位的人，去否認其生活風格，甚至欲做出「干預」，以干涉／控制他人的生活方式，並強迫他人選擇自己的生活風格這不是「歧視」是什麼？請您別曲解了「批判」一詞。「批判」應該是被拿來針砭在上位者的濫權，而非粗暴地拿來批評在下位者的日常生活。 : 很多人也常搞不清楚狀況地「批判」教會（例如書店事件的記者）， : 但教會未必認為那些「批判」是歧視。 : 批判有一些條件： : 1.動機出於愛 : 2.具體指出問題所在 : 3.提出改善方向 : 若教會對同性戀的批判不是這樣，這樣的教會的確應該檢討。很典型地以一種「我的出發點是愛你」就可以正當化一切暴力的修辭。「愛」已經被誤／濫用了上千年了。但是，這真的是「愛」嗎？還是只是以愛為包裝為藉口的其他東西？最明顯的例子：當初美國殖民者為了「愛」印地安人，給印地安人的下一代有好的教育，硬生生地把孩子從部落裡面帶走，送到寄宿學校受歐式教育。這真的是「愛」嗎？還是只不過是在不尊重其他文化的心態下，自以為是的暴力與歧視？ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 216.254.13.145 ※ 編輯: sigon 來自: 216.254.13.145 (02/11 11:14)