Re: [閒聊] 1987, Operation Spanner
※ 引述《nawakiri (小林繩霧)》之銘言:
: 但歐洲法庭仍舊駁回了他們。理由是:「ptt的規定就是最大公
: 約數,歐盟規定不能超越 ptt.」
: 好吧。理由是:雖然人人有自由,但各國有權自行因公眾利益或
: 社會道德對其加以限制。各國給予的限制是各國主權,歐盟是不
: 予以干涉的。
: 多年後,當事人說到這事件給他們自己、家人、伴侶的傷害,仍
: 感到痛苦。
: 這幾年的奮戰帶來什麼?
: 當事人與支持者組織的團體 Countdown on Spanner (後來改名為
: SM Pride) 與 Spanner Trust 後來成為英國重要的 SM 社運團體。
: 2003 年的 Sexual Offences Act 中終於修改了「同意」的定義,
: 算是往好的方向走。2007 年,英國政府成立委員會研究知情同意
: 的 SM 在英國法律中的情況。2008 年的 Criminal Justice and
: Immigration Act 中將持有自己的、有受傷的性行為的影片除罪
: 了(所以本來是有罪的!)。
: 到現在,三十年過去,這是很漫長的努力。還有許許多多得做的。
: 許多人還正在做事。
: 也有些人說,我們不能超越 ptt. 不可以因為我們想法特殊,
: 就無視法律無視規定。挑戰法律的結果,應該由他們自己承擔。
對不起齁我就是自私自利幸災樂禍的壞人性格,我上板只是想看文
章吸收實際知識。簡單說你們要吵的這些完全是無關版務,是站務
那邊的事,要也是去sysop還是甚麼其他站方之類的地方鬧。
好像以為BDSM板比較特殊所以應該要比較多人支持你們的講法可以
帶出風氣,現實就是不一定。而且仔細想"完全不設限"和BDSM的一
些心理是牴觸的,很多BDSM的情慾是因為違法違反道德所以才有其
刺激與吸引力,如果甚麼都變成家常便飯一樣正常那根本無法引起
情慾
要講古來講阿,薩德的索多瑪120天花了一整章在講宗教褻瀆的故事
,以現在角度來看無聊到爆。但當時他的時空背景宗教影響力可能
接近法律,所以褻瀆聖餐、侮辱上帝耶穌的這些劇情才會對他有所
謂刺激感。書中其他各種偷竊、陷害人等等的作惡產生的情慾也是
同樣意思
所以假設現在沒有妨礙風化這種罪,然後社會風氣變成所有人都習
慣露乳公然打野砲,那S帶M出去野外暴露還有甚麼好玩?目標根本
不是要去改規則,而是現有規則下有辦法自處就好
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.137.4.191
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/BDSM/M.1476748283.A.BEB.html
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繼續酸沒關係,第一段就講了,你就是站務拿來版上鬧,如果不是內文擺
明酸我我也懶得多回。你內文都不斷引述了"PTT",結果你有意見不去找
PTT站方在板上講不停我也不知道你是邏輯哪裡搞不通
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他如果真是做了他被起訴的罪名(下毒、強姦)甚麼的被關剛好而已。
薩德玩的是你情我願的SM關係還是真的有強迫人?我覺得後者機會比較大
噓
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哈哈,果然來這種言論了,所以要來搬甚麼甚麼前輩大神來壓人?以為
取個中二外號活動多參加幾個就貢獻良多大家該跪拜感謝你們?網路的
好處就是沒甚麼階級,管你現實自以為是甚麼大神人人平等,自以為是
前輩說教也不必了,小的不受教,反正你話講得沒道理我自然出來表示
意見
喔對了,要酸我家遺傳是吧?像現在看到不合理的言論就出來反駁的確
是我家的遺傳,謝謝你關心
推
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我知道不是每個人都是,薩德那本也是完全以自己S角度寫的,書中花
了很大篇幅在討論這種心理並且試圖辯證
但你也可以再思考,會引起情慾與渴望的一些調教方式或道具是不是就
是因為與現實道德有衝突才引起興奮?就說繫個項圈好了,如果現實項
圈不是多數繫在狗脖子上的,那奴看到這道具應該也不會有甚麼情慾可
言吧?
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※ 編輯: joe0514 (114.35.47.31), 10/18/2016 21:32:17
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