Re: [閒聊] 想問有人拜祖先是老公處理的嗎?
※ 引述《heysister (heysister)》之銘言:
: 婆家拜得很勤,
: 但我看到燒香燒金紙這件事非常排斥,
: 也一直不能體會祭祖的真諦
: (先生的祖先我要用什麼心態對他?
: 感謝祂生我老公的祖台.阿祖.阿公?
: 所以我要燒香讓我自己肺不好?)
: 我的原生家庭我沒有什麼再拜,
: 所以我不太懂,而且打從心裡排斥這種形式上的儀式。
: 以上題外話,
: 我自己排斥,
: 請問有人祭祖拜拜是老公處理的嗎?
: 如果給我處理,我婆婆應該會暈倒。
只討論習俗問題
媳婦是否要跟著拜,不在於那些祖先是誰的
或是不是要感恩男方祖先
祖先牌位台語是「公嬤牌」
雖然你現在拜是拜男方祖先
但是以後你百年,如果沒意外
習俗上還是會入到男方家族的牌位祖譜去
以後你的小孩或後代,也是用同一塊牌拜你
當然現在也許會不認為結婚是家族的事
而只是兩個人相愛結合而已
不過傳統就是這樣子
人類還保留著「姓」這個傳統
家族這個傳統就無法消散
祭拜這個儀式
就是再次確認過去人的存在
也是未來在人死後
後人確認先人曾經存在的憑依
如果不介意以後沒人拜
我是覺得現在不拜也沒問題啦
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不會,以前時代會「過房」
收同宗子侄輩為子
小孩可能還是跟父母住,一樣給原生父母養大
不過在祭祀上就繼承別宗
在以前,宗族的繼承、香火傳承比血緣還重要
不分中外都有一樣的現象
不會,以前時代會「過房」
收同宗子侄輩為子
小孩可能還是跟父母住,一樣給原生父母養大
不過在祭祀上就繼承別宗
在以前,宗族的繼承、香火傳承比血緣還重要
不分中外都有一樣的現象
不過旁系祖先也只是不入祖先牌位而已
一樣可以用其他方式拜
像宗族祠堂等等
例如袁枚就特別命過繼子與庶子
拜拜的時候要另外去拜他的姑母跟妹妹
不過年代一久當然也是斷祀了
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我倒也沒有這意思
我也很討厭拜拜,也不打算以後繼續拜
不過我要說的是婆婆為何要拜,也要求媳婦拜的原因的原因
婆婆也曾經是媳婦,他為何要對夫家慎終追遠?
我只是要講這件事而已
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可能是讓你誤會了
我覺得祭祀是一種付出與回饋
媽媽現在拜,是因為她知道她以後會在那裡
也希望自己以後也能有人祭拜
不然媽媽拜夫家祖先幹嘛
兒子就算了,就當是媽媽的心願
如果媳婦以後沒有要被拜的打算
那確實祭夫家祖先沒什麼道理啊
另外入公嬤牌跟入塔是兩回事
公嬤牌主要還是方便後代祭拜
當然早就不是家家戶戶有神明廳了
這個文化早在消亡中
不過我覺得這個文化還是有些意思的
詩經維清:
維清緝熙,文王之典。肇禋。迄用有成,維周之禎。
從周代,這個文化傳遞了兩千年
燒香文化更在唐代傳遍東亞
越南日本皆有燒香習慣
甚至現代沖繩
也看得到日本時代移民過去的台灣燒香習俗
扯遠了
我覺得理解長輩拜拜的背後意義很重要
也許就可以理解長輩為何這麼愛拜
也才有進一步溝通的可能
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