Re: [分享] 淡江傳播助教魏旳的文章

看板lesbian (女同性戀)作者iedgu (未來.還是一直來一直來..)時間18年前 (2006/03/08 02:29)推噓0(0推 0噓 0→)

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彭這樣的言論觀念與他寫的文章只讓人深刻體驗到他的無知對同性戀的鄙視與不瞭解就像李安說的 BBM不是一部同志電影而是一部愛情電影如果這只是一部單純的同志電影有可能帶給為數眾多的異性戀那麼多的感動嗎? 如果這只是一部過度美化男主角外遇行為的電影李安有資格在OSCAR得到一座小金人? 首先我懷疑彭甚至沒有認真的看過BBM這部電影與其說兩個男主角的行為對家庭造成傷害不如說是異性戀社會不可動搖的價值觀先傷害了他們的愛情很明顯彭這樣的理解與說法就是倒果為因是的外遇是不正確的行為這是社會的主流價值觀跟同性戀異性戀無關難道異性戀外遇比同性戀外遇值得原諒? 這是很根本很根本的對錯問題 BBM實在沒有美化這樣的行為我認為他這樣的文章就是在歧視同性戀!! 第二如果"同性戀的外遇行為被過度美化而異性戀家庭價值則遭到貶抑" 那是否可以推論彭認為性向能夠被影響的如果我週遭的朋友都是同性戀那我成為同性戀的可能性就會很高如果我看了一部同志電影我就可能因為崇拜或贊同而對同性產生愛慕? 如果這樣的理論成立的話人類至今經過幾千年的活動異性戀一直都是絕大多數那是否同性戀早就應該絕種而不是至今還有那麼多同志為出櫃與否所苦應該大家都是異性戀全部過著結婚生子傳宗接代的生活(現在有頂客族了) 這位主筆未免把"性取向"這件事看的太簡單了! 難道性取向可以選擇嗎? 可以的話誰要那麼辛苦偷偷摸摸的相戀? 以上兩點都推翻了彭的說法但他說他堅定的信仰不會動搖我很好奇他的信仰是什麼? 傳統異性戀家庭的價值嗎? 有人可以說"傳統" "異性戀" "家庭"的價值是什麼嗎? 分開我都了解合在一起我第一次聽到(看到!) 一部BBM可以讓一個主筆寫一篇"傳統異性戀價值"的文章對同性戀充滿恐懼的人真是多如繁星啊!! ※ 引述《youngleo (研究所離我越來越遠)》之銘言： : 魏玓 : 《中國時報》主筆彭蕙仙2月9日在該報網站的個人部落格上，發表一篇對於李安新電影《 : 斷背山》的觀後感〈斷背山的另一邊〉，質疑片中兩位男主角的外遇行為被過度美化，傳統 : 的異性戀家庭價值則遭到貶抑，甚至擔心這樣一部電影「會在年輕一代的心裡留下何種影響 : 力？」。至今這篇文章的點閱率已超過8千人次，迴響也超過5百篇。許多回應批評彭對同志 : 族群的歧視，當然也有人表示支持。彭本人則公開表示，她沒有歧視同志的意思，網友的意 : 見給了她很多啟發，但不會動搖她堅定的信仰。 : 《斷背山》讓我對於社會對人的壓抑，感到深深的悲哀。但是讀了彭文之後，我感覺到更 : 多的悲哀。 : 用彭文最基礎的論點來說，她一開始就提到，兩位男主角對婚姻的傷害，與他們是同志與 : 否並無本質上的差異，因此不應該因為是同志戀情就被美化（而沒有被指責）。這個看似理 : 性的洞見，恰恰好突顯出異性戀者的優越（所導致的）盲點。事實上，剛好相反，同性戀情 : 在大部分社會中，被壓抑的程度和追求的難度，都要比異性戀情來得高，這正是「本質」上 : 的差異。 : 如果這裡有什麼「不變的本質」，那就是被社會所壓抑的愛情，更能突顯出愛情的淒美， : 更能讓觀者感動和深思，無關乎異性戀情還是同性戀情。只不過，在這部電影的背景裡（我 : 們現在也好不到哪裡去)，同性戀情所帶出的衝突特別強烈。反過來說，羅密歐與茱麗葉或是 : 梁山伯與祝英台的愛情之所以淒美感人，跟他們是異性戀，或者他們是未婚男女而不是搞 : 外遇沒有關係，是因為在這些愛情裡社會壓抑和人的掙扎特別強烈，不是嗎？ : 老實說，在戲劇和電影裡，異性戀的外遇和背叛，被描寫得淒美，甚至被廣為歌頌或同情 : 的例子，要比同性戀情要多得多。看不慣《斷背山》的異性戀評論者，是否也曾用一樣的道 : 德標準和反應強度去批評，去擔心這些作品對下一代的影響（更何況，如何解讀背叛和外遇 : 還是另外一回事）？再從另一個角度來想，同性戀族群比較不會站在道德立場去批判異性戀 : 的背叛和外遇故事，不是因為他們的道德標準問題，而是因為他們更切身體會到社會的壓力 : ，以及追求感情自由的掙扎和痛苦。這裡突顯的正是身為「主流」無法發揮同理心的限制， : 我可以了解這樣的限制從何而來，但是我們（包括筆者自己）都應該用更多的反省努力擺脫 : 這樣的限制。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.175.77.11 ※ 編輯: iedgu 來自: 218.175.77.11 (03/08 02:54)