Re: [轉錄] 性別觀察：誰是母豬教徒？當仇女成為一已回收

看板WomenTalk (女人話題)作者skytowerlll (東尼)時間8年前 (2016/09/19 17:45)推噓49(54推 5噓 198→)

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阿不就是這種文加深了性別間的分化. 挑白了說,在PTT上講母豬的,絕大部分都不仇女阿. 就是以womany這篇文洋洋灑灑一大篇,卻沒有對"仇女"一詞作出定義. 什麼叫做仇女? 看不慣女權自助餐算不算仇女? 看不慣公主病算不算仇女? 反對把男人當工具人或是AA話題算不算仇女? 這要是算仇女的話那仇男恐怕只有過之而無不及再說,使用母豬這個詞彙是有多大的恨意? "白目"算是一個廣泛被使用負面詞彙吧, 而且可以用來形容的狀況非常多. 多到根本無法單從"白目"兩字來推測到底是做了哪樣的行為. "母豬"一詞也是阿,確實有人使用母豬這個詞彙來形容womany文所列舉的多種情況. 當然其中很多情況是有但書,就不贅述. 今天你看不慣拜金女,或是公主病女孩,而使用了母豬這個形容詞. 難道這樣就是仇女嗎? 拜託,這種咖別說男生不喜歡,很多女生也不喜歡好嗎? 我超討厭毛多有公主病的女生的拉. 但不代表我不會把女友捧在手心,不代表我仇女阿. 再看到情慾展現那一段,更是要吐了 "對於追不到的女性,展現不羈情慾的女人所產生的恨意做出摧毀其主體選擇的正當性". 這就叫做仇女? 上禮拜才看一個臉書女性友人在臉書上藉由當眾批判,向世界揭示她的前男友如何花心,如何展現不羈情慾. 那我應不應該視作仇男言論? 與其說仇女言論氾濫, 不如說"仇女"一詞被氾濫使用. 這個世界是這樣啦,當人們看不慣或是攻擊的東西與你無關,大多人根本不會在意. 但只要和你有點相關,就會非常敏感,像刺蝟一樣抗拒. 仇女? 當你使用或看到仇女一詞的時候,是真的認為男性對女性充滿恨意嗎? 真的因此感到恐懼嗎? 如果是殺人那種的我相信. 但是PTT上的喔, "仇女"一詞多半是拿來吵架用的啦. 誰管你仇女的確切定義阿. 嘴巴講的是"仇女",心裡想的是仇男才是真的. 看不慣公主病 = 仇女看不慣拜金女 = 仇女看不慣凹男生付錢 = 仇女使用母豬這個詞彙 = 仇女灑花 = 仇女這種"仇女"根本就是仇男及攻擊男性主體選擇權的詞彙麻. ※ 引述《tingmeow (香爐喵)》之銘言： : 性別觀察：誰是母豬教徒？當仇女成為一種流行 | 女人迷 womany | 最走心的女力媒體 : http://womany.net/read/article/10857 : 不知道從什麼時候開始，PTT 八卦版長成一個非常陽剛霸權的地方，使盡全身力氣的仇女 : 厭女，三寶、公主、ㄈㄈ尺名詞紛飛，潛在內化成八卦版的潛在溝通語言。仇女像一把滿 : 懷惡意的鑰匙，讓人握有在八卦版發言與被崇拜的權利。 : 而這半年頻繁出現的名詞，叫做母豬。提出母豬一詞的鄉民 Obov 被視為母豬教的「教主 : 」，教眾煞有其事的整理「母豬母豬，夜裡哭哭」八字箴言做為教義核心。他們打著「不 : 是仇女而是仇母豬」的口號行厭女之實。 : 節錄一段在八卦板上經常出現的評論，不難想像他們一致的回應口徑，「跟好的女生相處 : 、交往，教主會罵嗎？不會！但是當回 sow 業者、養母豬，就是不行！幹0糧母豬滾啦！ : 」 : 什麼樣的人是他們口中的母豬？公主病是母豬、太醜太胖是母豬、展現情慾是母豬、和外 : 國人交往是母豬、大齡單身是母豬、拒絕男人求愛是母豬、崇尚女性主義是母豬、拜金的 : 女人是母豬...等，包山包海的指涉裡，不是仇女而是仇母豬的辯解，顯得自相矛盾。更 : 讓人看見語言的權力結構，誰有資格劃分誰算是好女生，誰又是他口中的母豬？ : 當母豬時興，我們該問的是，為什麼有這麼多人甘願成為母豬教徒？為什麼這個社會對女 : 人懷抱這麼大的恨意？ : 母豬教的興起，顯示了男性作為性主體的焦慮 : 我想起去年讀過日本作家上野千鶴子的著作《厭女：日本的女性厭惡》，其中對今日的台 : 灣社會做了相當精準的預言。 : 「厭女不只是單純的討厭女人，而是男人在成為性主體的過程中，必須不斷將女性客體化 : 、他者化，以此來證明男性自身的存在價值與優越性。但母親是厭女症的弱點，因為男人 : 一旦侮蔑生下自己的女人，就會危及自己的出身。」 : 「因此，厭女症不只是女性蔑視，也有著女性崇拜的一面。聽起來很矛盾吧？性的雙重標 : 準（Sexual double standard）可以解釋這種現象並不矛盾。」 : 「男人在性的雙重標準下，通常會把女人區分成兩種不同的族群：「聖女」和「娼婦」、 : 「妻子．母親」和「妓女」、「結婚對象」和「玩樂對象」、「良家婦女」和「淫婦」等 : 。」 : 母豬教區分「好女人」與「壞母豬」的規訓嘴臉，恰恰顯示了男性做為性主體的閹割焦慮 : 。他們發現自己無法再用過去的慣用手法，宰制女人。 : 當現代女人逐漸逃逸於制式的性別關係以外，面對「追不到」的女人，面對「不再可慾」 : 的女人，面對「展現不羈情慾」的女人，為了撫平心中的憤恨與不解，人們想到一條阻力 : 最小的路：摧毀她作為主體選擇的正當性與可能，藉由當眾批判，向世界揭示「越界壞女 : 人」的群像，名知為「母豬」，攻擊她，毀了她。 : 而當女人為了否認，為了拒絕並列「母豬」，而脫口而出「我跟她們不一樣，我才不是母 : 豬」時，實則鞏固了同樣一套壓迫自身族群的父權規訓體系。如果我們不去抵抗與推翻他 : 握有「遊戲規則」的現況，妳永遠不知道，妳什麼時候會成為他們口中的母豬，成為下一 : 個被獵巫的對象。（推薦閱讀：全球慾望城市中的陰性惡魔：當台灣女人遇上西方男人） : 「母豬教徒」的焦慮與恨從何而來 : 仇女風氣在亞洲吹起，五月中，韓國一名金姓男子在公廁內，亂刀刺死一名陌生女性，拘 : 捕時他說自己經常被女人瞧不起，因而滿懷恨意。近日，在韓國出現更多模仿犯，人心惶 : 惶。 : 而我始終想明白，這樣強大的恨意是怎麼來的？或許經濟環境的普遍惡劣也催生了恨。當 : 他不再能輕易翻轉自己的社經地位，又發現自己不再能握有關係裡的「主導權」，焦慮孕 : 育了更強大的恨，恨意瞄準的不是社會，而是拒絕他的女人。因為改變社會太難了，恨一 : 個「部分族群」看似更加容易。 : 於是「母豬教」教會了這些人用恨去傷人，拿回一點點僅存的自尊，可是不曾告訴他們， : 恨，解決不了問題，解決不了社會經濟的即將崩解，解決不了從身體裡長出來的焦慮難堪 : ，解決不了性別關係的更行對立。 : 母豬母豬，是誰在夜裡哭哭？會不會其實是焦慮無處宣洩，而只能生長成恨的男人？ : 我其實是不懂的，我只能夠臆測男孩怎麼被養成，焦慮怎麼被漠視，仇恨怎麼被灌輸。而 : 我知道的是，如果不是因為特別在意，特別受傷，又怎麼會恨？又何必執意把「母豬」掛 : 在嘴邊，聚眾取暖？ : 我不懂「母豬教徒」，我只能說我自己的故事。我懂的是，女人的人生始終是她自己的。 : 她的身體是自己的，情慾是自己的，選擇是自己的，她不是誰功成名就的漂亮裝飾品，她 : 不需要滿足誰為了成就自身價值，活得像一個不痛不癢的證明。 : 而我知道的是，生理性別的劃分或許粗糙，可我們能不能從這個起始點開始，停止相互責 : 難，相怨相恨，因而詆毀任何互相理解的可能。 : 如果可以，我希望我們不要再活在一個承認焦慮等同不堪的社會；我希望無論性別，都有 : 哭泣與求助的實踐可能；我希望沒有哪一個性別的存在，是為了成全另一個性別。而我覺 : 得這才是我們必須高喊女性主義的真義。 : 責任編輯：女人迷主編 Audrey Ko : == : 女人迷的文章，覺得會寫文章的人好勵害喔，女人迷是最近這幾年出來的 : 網站，我也有待過產內容的網站，最近開始比較注意這類型的網站。當然 : 重點是言之有物的最好了，這篇提供的觀點也可以看看，原來女人迷的編 : 輯會逛PTT耶，不知道會不會參與筆戰還是都潛水居多。 : 最近想學習心理學，買了幾本心理學的書，也開始看看網路分析心理的文 : 章，對PTT的網路文化也蠻好奇的，雖然逛很久可是我從來沒去仔細探討 : 網路心理學。這篇文章也分析了一下網路使用者的心理 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.164.71.168 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/WomenTalk/M.1474278325.A.D4A.html

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Cishang

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susuqi

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