Re: [討論] 父權異性戀婚姻的最後召喚/張小虹
張這篇講的是結婚率低這個現象之後的社會焦慮,
是針對這個焦慮,
從她自己的理論專長來拉一條線講剩女。
對結婚率低的社會結構因素倒是沒多談,
可能她就是不想從經濟面這麼談,
也可能這就不是她的專長吧XD
而你的文章重點是在如何理解低結婚率的形成,
兩篇完全不在同個層次上,
其實有點張飛打岳飛Orz
※ 引述《kauyau (The Great Pretender)》之銘言:
: 首先 用剩女這個詞炒出議題的不是別人 正是女人自己
: 張曉風炒這議題不只有用剩女也有用剩男
: 我不知道同是姓張的本家張小虹有沒有看到這點
: 馬上跳針跳到五四去
: 台灣搞思想運動或者是文化議題 尤其是檯面上響噹噹的人物為甚
: 有個很可憐的特徵 就是別人起步時沒跟上
: 不管是哲學(存在主義) 女權運動 酷兒議題 文學理論 電影語言 在在都是如此無一倖免
: 人家已經把舊的覺得不合時宜的丟掉了 自己把舊的拿來用還用的很高興
: 然後用的跟真的一樣 也不去看看人家的思想進展狀況 這根本跟讀死書沒啥兩樣
這部分我倒是有點同意XD
但似乎也有點無可厚非,
很多理論從歐陸紅到英美再紅到台灣時,
前兩者多半都已經發展得很有規模,
台灣卻可能正在熱頭上,
要說過時嘛,也的確是有點啦。
: 難怪這些老文青(沒錯是複數)跟時代脫節之後只能緊抓著一些老掉牙的語彙不放
: 去看破報還比較能跟上腳步 裡面人家談的至少是當代思潮的現況
: 這次的議題跟父權說真的 沒啥"鳥"關係
: 結婚率低是經濟議題 活不下去了還要提甚麼結婚 沒錢結個鳥
: 結婚率低自然影響到生育率 畢竟目前未婚生育還是極少數
: 張小姐不去看經濟現況 520大遊行才剛過
: 還不懂問題在哪嗎?
: 問題在經濟 笨蛋!!(柯林頓調)
: 如果真的要從社會角度切入 我們來談實務層面
: 如果有看這篇文章的女生 請誠實回答幾個問題 三個就好
: 1.妳願意嫁給一個社經地位都遠低於你的男人嗎?(家庭主夫是0收入)
: 2.妳願意循陶晶瑩模式組織家庭嗎?(陶晶瑩模式大家都知道不用說明)
: 3.如果上面的答案是不願意 請問是別人逼妳的嗎?
: 要知道 這些的主控權都在於女性 不要說找不找的到願意當家庭主夫的人
: 先從態度確認立場 如果願意 找不到再來說還不遲
: 如果不願意 那父權主義的幽靈思想是在女性腦中
: 才會導致女性不願意用新女性的態度跟行動來處理兩性關係
: 該去除的是根植在女性腦中的父權主義幽靈 而不必管這這是被誰植入的
: 嚴肅討論為何女性甘願被這種思想綁架如此之久 才可能比較有意義
: 女性主義 永遠是用實踐的 不是用嘴巴談的
: 誰來實踐? 主體當然是女人 我之前就有講過 在女性主義的場域理
: 不管一個男人思想多先進 終究多了一根老二 先天上已經政治不正確了
: 套句鬥陣俱樂部裡面 Mara對John說的:"我比你有資格去睪丸癌諮詢團體"
: To be or not to be, that is a question.
: 既然文中有談到哲學 順便聊聊
: 前一陣子重看了萊興巴哈的一本書[科學的哲學之興起]
: 那本書是1951年寫的 完全打死台灣大多數還在混吃等死的哲學教育觀點
: 思想落後可憐之為甚莫過於此 也難怪八卦版三不五時會出現小屁孩在消遣哲學
: 台灣的愚民思想教育成功到都已經是21世紀了還比不上人家貓王時代的腦袋
: 嗚呼哀哉 尚饗!
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※ 編輯: junkos 來自: 140.119.58.52 (05/24 15:30)
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05/25 00:42, , 1F
05/25 00:42, 1F
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