Re: [討論] 嫖妓跟約炮(一夜情等)到底哪裡不同?
看板Boy-Girl (男女)作者dharma720 (小金豬)時間9年前 (2017/04/16 22:23)推噓26(36推 10噓 131→)留言177則, 34人參與討論串4/20 (看更多)
※ 引述《wayne1027 (涿郡屠夫張翼德)》之銘言:
: 我標題下的不好,我其實是想問為什麼嫖妓就是比約炮(一夜情)該死
: 在上一篇反串討論中多次出現類似
: 約炮(一夜情)跟嫖妓不同-->嫖妓比較該死
: 所以不同的點是什麼?
: 論男女態度-->同樣是你情我願
: 論性病-->同樣都屬於危險性行為,不戴套都容易得病
: 然後明明在這麼簡單的前提之下還是有人要跳針導向嫖妓比較該死的導向
: 可是他們的論點往往不脫我上述兩種他們最愛戰的戰點
: 所以,嫖妓到底哪裡比約炮(一夜情)該死?
: 喔,都覺得該死的我是覺得還比較正常一點
: 我是認為都很正常啦
我個人支持性自主以及性解放
不管男性女性或第三性都有權選擇如何&跟誰發生性行為
只要雙方(or 多方?)都是在清醒的狀況下自主、獨立、不受脅迫的同意
通常約炮會符合以上的條件
當然撿屍除外,因為撿屍的意思通常代表其中一方並不清醒
無法表達意願,因此它比較算是性侵害?
那麼接下來就是嫖妓的問題
嫖妓有兩面,一面是道德,一面是法律
首先以道德面來說
通常在性交易時,賣方是否真的"自願"其實很難斷定
(a) 賣方是否受人蛇集團或黑道脅迫
有很多較貧窮國家的女性被人蛇集團誆騙
到達國外後被沒收護照並被逼迫接客
這種事情在泰國、日本、美國等性交易合法或遊走灰色地帶的國家時常發生
台灣也不是沒有發生過
(b)即使沒有暴力上的脅迫,被經濟所迫呢?
這裡所指的經濟,是指生存所需
例如家裡欠債、父母生病、下有幼年弟妹或子女等
更甚者敘利亞難民潮中,為了逃到歐洲,發生以性與偷渡集團做交易的狀況
或者是印度那種從小出生在妓院的小女生,長大就是要賣?
這種的被經濟所迫,是否算是自願?
(c)那真正的自願是什麼?
我個人認為是沒有立即性的生存危機或是天生就愛這一行
例如生活無虞,但是想出國玩等
或者是天生性癖好如此,那麼也無可厚非
當然,買方可以反問說,確認這些是我的責任嗎?
或者說,反正不管怎樣賣方就是缺錢,我給他們錢賺不好嗎?
基本上,當我在挑選男友的時候,會以高道德標準來衡量
因此假設路人甲嫖妓,我的反應大概會是干我屁事
但假設是男友的話,我就會仔細思考這是否代表價值觀或道德觀上面不適合
接著談法律面
之前國際特赦組織發表了一個研究報告
宣布他們的立場從性交易非法轉為合法化,引起軒然大波
國際特赦組織做了極多的研究加上長期的經驗
表示他們認知到性交易永遠不可能去除
既然不行,那只好拿到檯面上來
至少能保護性交易者不要再受到政府的處分
也能在健康和安全上保障已處於弱勢的賣方
這是性交易合法化主要的立論
我想說的是
法律並不等於道德
法律只是道德的最低標準
而人在擇偶的時候,通常不會以最低標準去衡量對方吧?
何況這種事情,並不是說網路上戰一戰就會改變任何人的看法
不接受嫖妓約炮的人還是不接受
會去嫖妓約炮的人還是會去
只要雙方不要找彼此當伴侶就好啦
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.162.64.76
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Boy-Girl/M.1492352629.A.CD9.html
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問題是無法確認賣方是真的情願
可能受暴力或經濟所迫
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確認賣方實際情形幾乎是不可能的
因此嫖妓可被認定為不在乎對方實際意願
如果對方(不論性別)在這方面價值觀如此
那麼我會無法接受
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這就是道德觀和價值觀的不同了
噓
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台灣有很多人是去泰國洗泰國浴吧
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我個人認為雙方同意的open relationship也挺符合道德標準的?!
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性自主除了不受束縛的決定自己的性行為
同時也代表不受脅迫的決定跟誰發生性行為
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就是說嫖妓有參與性剝削的風險這樣
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"讓人幹"這詞不太妥當
約炮是雙方你情我願沒有讓不讓的問題
這個詞有暗示"被幹"是吃虧的
※ 編輯: dharma720 (1.162.64.76), 04/16/2017 22:45:39
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