討論串[討論] 婚姻平權運動的跨點
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極端一點的類比. 畢竟人有種族區分是科學上客觀的事實，而現行法律裡一些條文用語是基於亞利安人. 所訂出來的，硬是套用在猶太人中，難免格格不入，甚至發生法律上的疑義。（別懷. 疑，至今還有立基科學的種族研究，隨著時代演進也比一百年前更"科學"）. 世界上仍有很多地方的憲法法律有血緣種族區分，也能說係基
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首先我要說明，我認同您的理念，所以我的回應只是單純類似就法制史、條文的討. 論，不是要反駁您的想法。. 解釋法律條文，有幾種固定的解釋方法。最基礎的是「文義解釋」，也就是從條文. 文字意義上來解釋；還有「歷史解釋」──探求當初立法者的本意，這通常需. 要借助法制史料以及對於當時社會背景的瞭解、「體系
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我認為，自中華民國1930年以來至今目前的民法婚姻篇，因為條文完全沒有區分. 什麼叫作「異性」「同性」婚姻（只是慣例被認作需一男一女），故才形成凡經. （婚姻登記當下時）一男一女而形成婚姻關係，直接視同婚姻之所有權利義務。. 但是，平台版草案若施行後，發明了新的定義叫「異性」「同性」婚姻，並且條.
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您有一個關鍵性的問題跳躍過去了，所以才會得出這個結論。. 這個關鍵問題是：. 「異性配偶之一方，於婚姻關係存續中變更性別，其婚姻效力如何？」. 您是直接將其歸為「同性婚姻」，可是實務上不是這樣哦！. 在法務部（83）年法律字第 05375 號函中的見解是：. 一、......我國法律對於是否准許男女
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不好意思哦M板友，是我表達太迂迴。. 我的意思是：. 現在版本（反而）沒問題，婚姻內性別變更者適用（異性）婚姻的婚生推定. 但反而是平台版草案的規範方式，會有問題。. 平台版草案第 971 條之 1，會直接把（被認作法律同性）婚姻的（含跨）婚姻，. 直接排除在婚生推定之外。. 舉例說，Ａ是MTF，與
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