先知提瑞西阿斯與莉莉．艾爾伯/舒蕪

看板transgender (變性)作者MikimotoH (寶塚男角 Miki)時間19年前 (2006/05/24 02:53)推噓0(0推 0噓 1→)

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http://www.takungpao.com/news/06/05/21/TK-568574.htm 先知提瑞西阿斯與莉莉．艾爾伯/舒蕪 2006-5-21 看到《古希臘羅馬時期不確定的性別──假兩性畸形人與兩性畸形人》一書的廣告介紹，說是書中有希臘神話裡的先知提瑞西阿斯的故事，於是買來一看，果然第四章「兩性占卜師」中有「提瑞西阿斯的傳說」一節。據稱，這個傳說故事的版本共有三種，每一版本又包含許多不同稿本，第一版本就包含十三個稿本，作者另有專門大著對所有版本進行了詳細介紹與評論，在此書中只介紹了第一個版本十三個稿本中最具代表性的兩稿，它們分別是用希臘文與拉丁文撰寫的。用希臘文寫的一稿略云：提瑞西阿斯是埃威瑞斯（Everes）的兒子，當時還是男兒身。他在阿卡迪亞基勒涅山上看到一群蛇正在交配，他打傷了其中的一條，自己的外貌立刻發生了變化，由男人變成了女人，於是他便同一名男子結合在一起，可是，阿波羅通過神諭的方式告訴他，如果同一群蛇在交配時，他前往觀察，並且以同樣的方式打傷另一條蛇的話，他自己就會變得跟從前一模一樣，提瑞西阿斯認真地按照神的啟示去做，他果真又恢復到原來的他。一天，宙斯與赫拉爭吵起來，宙斯堅持認為在性活動中，女性較男性更為享受，而赫拉的觀點正好與他相反，他們於是決定找提瑞西阿斯問一下，因為他既做過男性，又做過女性，面對這樣的問題，提瑞西阿斯回答道：如果把這份快樂算作十分，那麼男人只享受到其中的一分，而女人享受到另外的九分。赫拉一氣之下將他的雙眼挖掉，把他變成了盲人，但宙斯賦予他占卜的能力以及一條可以活過七個世代的生命。這希臘文稿大概最早，拉丁文一稿則有更多的文學色彩，文繁不錄。大約二十年前，我在周作人的《夜讀抄》中讀到《男化女》一文，知道上世紀三十年代丹麥曾有世界上首例變性手術，男性畫家韋格納（ Einar Wegener）經手術易性為女，改名莉莉．艾爾伯（Lili Elbe）。莉莉之友呵耶爾（Niel Hoyer）為莉莉作傳曰《男化女》（Man into Woman），原是德文，有英譯本，前面有英國著名婦科醫學家海爾（Norman Haire）的序言，周作人就是抄述這個英譯本序言的一部分作為介紹。周文寫於一九三四年，關於易性的科學知識在中國還遠不普及；我之孤陋寡聞，讀此篇已經在八十年代，還詫為新異哩。所以周文特地這麼清楚交代了這些文獻根據來歷，以取信於讀者。我讀後完全相信，很希望能讀到《男化女》，還注意到周文末尾云：海爾所說是穩健持重的意見，但韋格納的冒險卻也是可敬的一種嘗試。古代希臘有先知台勒西亞斯(Teiresias)，一生中曾由男化女，再化為男，積有難得的經驗，天神宙斯與天后赫拉爭論戀愛問題不能決定，取決於他，見阿坡羅陀洛斯編《神話集》第三卷。韋格納可以說是現代的台勒西亞斯，只是試驗沒有能夠完成，未免深可惜耳。原來，莉莉．艾爾伯易性手術完成之後，接受了一位多年老友的求婚，婚前她要再做手術達到能夠懷孕生產的目的，不久便因心臟病而死，所以海爾醫生在序言裡不大贊成她這種徹底的解決法，主張還是以心理治療為好，即周作人所謂穩健持重的意見。但周作人對於韋格納（莉莉．艾爾伯）的冒險評價為「可敬的」，擬之為「現代的台勒西亞斯」，可惜她的試驗沒有完成，周氏的態度給我印象很深，覺得這是人文主義尊重人的態度，對照今天進入二十一世紀了，還有許多人對於男變女的易性，站在市井大男子主義立場，不分青紅皂白地採取下流無聊的攻擊態度，人之度量相越真不可以道里計。周氏說的希臘先知台勒西亞斯，能夠由男化女，再化為男，能夠裁決天神與天后的爭論，是怎麼回事呢？這個疑問一直在我心裡，所以看到《古希臘羅馬時期不確定的性別──假兩性畸形人與兩性畸形人》的廣告才把它買來，原來提瑞西阿斯（周譯台勒西亞斯）是這麼由男化女，再化為男的，解答了我多年的疑問。但其變性出於偶然。同韋格納（莉莉．艾爾伯）的有意識地易性冒險試驗豈非兩樣麼？我細想，希臘這個神話故事，實在反映著人類跨越性別界限的探索，反映著想了解異性心理生理的奧秘的深層需要，所以神王神后會有那樣爭論，還要取決於不平常的人。周作人了解這個深層意義，所以他引述台勒西亞斯故事，才略去枝葉，只取其曾經有過易性的難得經驗這個主幹。還有，現在我們已經看慣了易性癖的報道，全是從幼年就認為自己生錯了性別，而周作人的介紹則是說，韋格納二十歲結婚，心理生理均無異狀，能盡其為夫的職責，數年後完全偶然的機會使他扮作一個女人，非常成功，朋友開玩笑送他一個女人名字莉莉，以後他漸漸覺得莉莉是一個真實的女性，與男性的他共有這個身體，而且莉莉逐漸強盛起來，以至於倘若不讓位給她將不能生活下去。這個出於偶然的扮女人機會是怎麼回事，周氏沒有詳細介紹。我也蓄疑甚久。也是最近，我居然又讀到一篇文章ii解答了多年的疑問：原來丹麥有一對夫婦畫家，丈夫Gerda Wegner和妻子Einar Wegner。某日，女畫家等待她的一個女模特兒，爽約不至，乃要求丈夫臨時反串女裝，非常成功，這就是所謂「完全偶然的機會使他扮作一個女人」的經過。（此文不是根據《男化女》，而是另據一部小說《丹麥女孩》，小說以莉莉為本事，結局是變性女結婚前為了能懷孕生產而做手術，死在手術台上，比《男化女》說的結局更悲慘。）周作人主張「簡單是文章的最高標準」，簡單不是枯窘，是善於剪裁，豐腴在骨。周氏自己博學多聞，行文從不炫學，這兩個例子都是剪裁的好例。二○○六年二月二十一日，在北京。 ?《古希臘羅馬時期不確定的性別──假兩性畸形人與兩性畸形人》，【法】呂克．布里松著，侯雪梅漢譯，廣西師範大學出版社二○○ 五年十二月第一版。 ?小白：《畫春宮的女人們》，載《萬象》雜誌第七卷第十二期 -- 我的blog : http://mikimotoh.blogspot.com -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.130.139.205