Re: [認真] 邪淫的果報案例---徐志摩的婚姻經歷已回收

看板sex (西斯性愛)作者j03fu685 (610)時間13年前 (2012/08/11 22:54)推噓3(3推 0噓 3→)

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※ 引述《tmac012004 (帝青寶)》之銘言： : 民國年間的詩人徐志摩（1896-1931），他的戀愛史和婚變比他的文學作品更轟動於世。 : 徐志摩出身於浙江一家大富人家，留學英國，他的原配夫人叫張幼儀。張幼儀端莊善良， : 具有中國傳統的婦女美德，尊重丈夫，孝敬公婆，賢淑穩重，善操持家務。婚後生了一個 : 兒子，能相夫教子。徐志摩的父母疼愛自己的兒子和媳婦，又非常高興有了孫子。所以父 : 母在經濟上是不遺餘力地支持他們的。婚後，徐志摩出國留學。 : 1921年徐志摩在英國留學期間，遇到了一位才貌出色的女留學生叫林徽音，他一見鍾情， : 忘記了自己是已經為人之夫和為人之父了。徐志摩雖然很有才華，也很有錢，但是林徽音 : 鑒於他已有家室，雖然和他交往頻繁，並沒有答應他的追求。 : 徐志摩回到家裏，開始對自己的妻子表示了公開的嫌棄，說張幼儀是『鄉下土包子』， : 『我要離婚！』。張幼儀還是默默地為丈夫洗衣服、做飯伺候丈夫。當時張幼儀是公公婆 : 婆送她去英國陪讀的。兩歲的兒子留在家鄉由爺爺奶奶照看。21歲的張幼儀已經又懷有身 : 孕了，可是徐志摩狠心地說：『你去打胎。』 : 張說：『打胎很危險啊，有人會因打胎而死掉的。』 : 徐志摩卻冷漠地說：『做火車肇事還會死人的，難道你就不坐火車了嗎？』 : 更有甚者，幾天之後，徐志摩不聲不響地離家出走了，可憐的年輕孕婦，在異國他鄉， : 舉目無親，語言又不通，她痛苦地想自殺， : 但是後來想起了《孝經》上的話『身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。』 : 於是打斷了自殺的念頭，是孔老夫子的話救了她的命。她重新思考人生。 : 她煎熬痛苦若干天以後，開始求救於在法國留學的二哥和在德國留學的七弟。 : 兄弟們都向張幼儀伸出了援助的手，勸她千萬不要打胎，生出了孩子，兄弟願收養。 : 得到手足的幫助鼓勵，張幼儀在德國生了第二個兒子。後來徐志摩又來逼她離婚。 : 他們在一個朋友家裏見面，張幼儀說：『你要離婚， : 等稟告父母批准才辦。』徐志摩用狠硬的態度說『不行！我沒時間等！ : 你一定要現在簽字！』張幼儀見他如此無情，對第二個兒子的出生也毫不理會， : 知道無法挽回，被迫簽字離婚。 : 因為徐志摩的喜新厭舊和見異思遷，1922年，一個美好的家庭就這樣破裂了。 : 徐志摩離婚後，心花怒放，馬上去找林徽音。可是林徽音卻悄然回國了， : 不久與他人正式結婚了。徐志摩的追求變成了泡沫。 : 有人評述，時值芳年的林徽音為什麼沒有嫁給才華橫溢的徐志摩呢？ : 因為林徽音憑直觀的感覺，覺得這個詩人的熱情不足以信賴。 : 徐志摩留學後回到北京，常與朋友王賡相聚。王賡的妻子陸小曼，是一個漂亮的才女， : 愛好藝術，擅長詩、書、琴、畫。不久王賡調往哈爾濱工作，陸小曼留戀北京， : 沒有與丈夫同去。在這段時間裏，徐志摩與陸小曼接觸的機會更多了。 : 徐志摩開始追求陸小曼了。當時北京的知識界，對這兩位才子才女原本是有很多讚譽的， : 但因為他們兩個人的交往已超越了禮度的範圍，徐志摩是在迷戀一個有丈夫的女子， : 所以社會上的流言蜚語就多起來了。本來這時懸崖勒馬還來得及，但是色迷心竅， : 徐志摩沒有回頭，最後的結局就是陸小曼離婚了，另一個家庭破裂了。 : 徐志摩和陸小曼結 : 婚了。這件事成為當時轟動京城的新聞。陸小曼的父母不高興，徐志摩的父母更生氣， : 他們中止了對徐志摩的經濟供給，並且根本不見這個新媳婦。 : 正如《弟子規》所說的：『德有傷，貽親羞』。 : 徐志摩的老師梁啟超在他與陸小曼結婚時， : 訓斥他說：『徐志摩，你這個人性情浮躁，所以在學問方面沒有成就； : 你這個人用情不專，以致離婚再娶......以後務要痛改前非，重新做人。』 : 徐志摩和陸小曼結婚後，住在上海，慢慢地感到了生活的壓力，經濟拮据。 : 陸小曼生活散漫奢侈，不做事情，家中顧傭人。公公婆婆堅持不見她， : 她的自尊心受壓抑，生了病，而徐志摩呢，要東奔西跑去兼課賺錢， : 來往於上海北京之間。徐志摩在北京大學上課，希望陸小曼從上海搬到北京來。 : 可是陸小曼迷戀上海的生活，不肯去，喜歡打牌、跳舞、看戲 : 特別是吃上鴉片膏和戲子們打的火熱。徐志摩對此非常不滿，夫妻經常吵架。 : 1931年11月，徐志摩聽說他過去追求過的林徽音將於19日在北京舉行演講會。 : 他興奮地搭機趕往北京去捧場，結果這次飛機失事，這位才子結束了五 : 年的新婚生活，死時才35歲。 -------------------------------- 說到風流才子，反觀本鬼島不就有一個很強大的存在嗎？李敖說必須把女人吃住，男人才有活動空間，用吃定對方的戰術與女人相處；男女交往，假如男人弱勢的話，那肯定有苦頭吃了。李敖略帶揶揄的語調說：「我最瞧不起下廚做飯的男人。」兩性關係的強弱，是李敖最重視的焦點。他舉當年和胡因夢結婚的例子說，他和胡因夢兩人個性都太強勢了，所以到最後只好分手。根據李敖觀點，只有強勢的男人配上弱勢的女人，才有圓滿的結局，至於如何吃住女人，李敖認為，當然男人各方面的條件都要很優秀，而財富更是不可或缺的因素，所以，有錢的男人不愁找不到女人。李敖相信，大原則由男人掌握，小事才交給女人做決定。比如說，現在每逢星期天，家裡通常是由李敖決定是要出去吃飯，還是在家裡吃，至於吃什麼，就交由太太去做決定了。再從管理女人，談到了戀愛和性。「當年，我們追女朋友只有三個管道，學校認識、姐妹介紹、教堂邂逅，除此之外，沒有第四種方式。」「靈與肉結合，是最高境界，沒有靈，哪有肉？雖然我一生嫖妓五次，但都是為了『社會調查』，研究妓女的生態，並非為了洩慾；如果只是為了洩慾，只要手淫便可解決，不必要去浪費金錢。」李敖亦經常優游於精神戀愛國度當中，他透露，自己曾經有兩位「柏拉圖」式的夢中情人，其中一位還是某報社的女記者。講到這兒，李敖語帶玄機地說：「我總要留些活口，以純欣賞的方式來與對方相處。畢竟自己不再年輕了。」根據李敖自己「供承」的女友「花名冊」，計有：大學時代的「羅」與「咪咪」、退伍後的王尚勤、文星時代的「小蕾」與「Ｈ」、「小Ｙ」，亦曾經追求過賀台英和北一女的「育新」、台大外文系劉會雲、胡因夢、某空中小姐、汝清、「安」。民國八十一年三月八日，李敖與比他年輕三十歲的王志慧（王小屯）結婚，終於結束了李敖的愛情「動員戡亂」時期，而李敖的愛情時代，也正式宣告「戒嚴」。李敖婚後，不但日常生活過得有如清教徒，愛情層面亦復如是。儘管這樣，他還是存有頑童似的真摰和直率。有一回，朋友聚會，大夥提出了一個假設性問題，如果人生可以重新來過，大家是否願意再與現在的老婆結婚，結果舉座的男士都答稱不願意，而偏偏這些男人都是傳統價值觀之下成長的一代，性格極端保守，一生也只結過一次婚。李敖狡黠地笑著說：「可見社會上同床異夢的夫妻比我們想像中的還要多！」補個八卦：李敖當年被壹週刊拍到跟17歲高中妹在一起，說是寫文章的模特兒「虛擬的17歲」就是這本書。 http://www.youtube.com/watch?v=RlbNMjAMRYE