Re: [問題] 如果有人要做善事還會想到福報這算真善嗎
以前李敖有篇文章 "好人壞在那裡?"
其中有一段 我自己蠻喜歡 給你參考
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好人的第三壞:以為「心存善念」便是好人。
當「獨善其身」大行其道以後,倫理學上的「動機派」(motivism)便成了好人的護符。
「動機派」的走火入魔,判斷一件事,不看事的本身,反倒追蹤虛無飄渺的動機,用動機
來決定一切。孟軻說「乃若其情,則可以為善矣,乃所謂善也。」俞正燮直指孟軻說的「
情」,就是「事之實也」。無異指動機就是事實,一切要看你存心如何;存心好,那怕是
為了惡,也「雖惡不罰」;存心不好,就便是為了善,也「雖善不賞」。這樣不看後果,
全憑究其心跡的測量術,一發而不可收拾,就會變得舍不該舍之末,而逐不該逐之本,以
為人在這種本上下工夫,就可得到正果。這真是胡扯!王陽明說:「至善只是此心純乎天
理之極便是」,他全錯了!善絕非一顆善心,便可了事。善必須實踐,必須把錢掏出來、
把血輸出來、把弱小扶起來、把壞蛋打在地上,才叫善;反過來說,「想」掏錢、「準備
」輸血、「計畫」抑強扶弱,都不叫做善。你動機好,沒用,動機是最自欺欺人的藉口,
十七世紀的西方哲人,就看出這點,所以他們點破---「善意鋪成了到地獄之路」(
Hell is paved with good intentions.)這就是說,有善意而無善行,照樣下地獄,閻
王老爺可不承認光說不練。
光說不練的善不是善
計較福報但還是做了也能稱善
如上
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