Re: [討論] 請大家不要肉搜好嗎消失
先說結論,肉搜在這時代跟google這個動作一樣,
不是該不該發生,而是在什麼時候會發生.
幾乎所有的人類文化,對復仇都有共同的期待,詳見各種戲曲文學作品就有
我們熱衷復仇是因為我們懲罰了侵犯我們的人,
而我們厭惡復仇是因為我們又想起了對方當初的所作所為.
同仇敵愾/復仇是人性,肉搜是手段
在我看來,肉搜是一定會發生的事,只是什麼時候會發生而已
有人會做,有人不會,有人喜歡,有人不喜歡,還有人做了會後悔,有些不會
如同廢不廢除死刑一樣,我沒有答案,但是它一定會發生
前面有很多論述了,但我不喜歡用簡單黑白二分法來看待它
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孔子見老聃而語仁義。
老聃曰:“夫播糠眯目,則天地四方易位矣;蚊虻囋膚,則通昔不寐矣。
夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。黑白之樸,不足以為辯;名譽之觀,不足以為廣。
泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘於江湖。”
孔子去拜訪老子請教仁義的問題。
老子說:「一個人若在播掃米糠時眯到雙眼,那他對天地四方的方向感立刻就會錯亂;
若被蚊蟲叮到皮膚,就會徹夜難眠,這就是自然本性。
你要談的仁義卻是要人們發憤去做超越我們本性的事,
天下沒有比這樣違反本性所造成的混亂更大的了。
其實只要使天下百姓不失其純樸的本性,
就如同”君子之德風;小人之德草,草上之風必偃”
只要控制風向百姓就會像草一般自然朝著我們想的方向動去,
所以一切只要依道德而行即可,
又何需像那背著大鼓到處敲打去尋找迷路的小孩一般的辛苦呢?
天鵝不是因為天天洗澡才白,烏鴉不是因為天天塗色才黑。
黑與白的本質,並不適合用來爭辯美醜;
名譽的好壞也不適用於評斷本性的善惡。
你所說的仁義就好像是在河水乾涸時,魚兒們暴曬在陸地上,
彼此相互哈氣以保溼,用口沫相互沾溼來保命一般。
這樣還不如就依本性而行道德,讓魚兒回到江河裡而忘了彼此。
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09/07 00:51, , 1F
09/07 00:51, 1F
噓
09/07 10:58, , 2F
09/07 10:58, 2F
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