Re: [閒聊] 贊同陳為廷的行為嗎已回收
看板MenTalk (男人話題)作者zanyking (最後的六年級生)時間12年前 (2013/09/22 01:51)推噓16(16推 0噓 5→)留言21則, 16人參與討論串19/30 (看更多)
※ 引述《livingProj (活著計畫)》之銘言:
: 我想他的行為與真正的革命還差了很遠
: 他只是在有限度地失去之中去表現自己而已
這樣就很夠了,君不見你我鍵盤辯論大師光只會打字閒磕牙?
要真正的革命,我們得回到1980年,那個敢在台北街頭拋頭露面的丟汽油彈的年代。
要說他沒種,不如說我們這代都沒種,能出的就是到他這樣的了。
(我這代還有個楊儒門啦)
: 不說國外,就看看台灣吧
: 之前有個立委年輕時是用炸彈去炸官員的(是誰就不提了,免得模糊焦點)
: 你可以看看他最後關了多久
: 今天他只是看準了丟鞋最多就是被告個妨礙名譽,所以他選擇這種用這種方式
: 如果今天丟鞋完之後,他最少要被關個十年
: 你覺得他還會丟鞋嗎
也許要關十年他就不會了,但至少他有承受被告個『妨礙名譽』的心理準備然後去做啊。
你做了啥?
: 更何況丟鞋跟靜坐唱歌有什麼不同嗎
你自己都說啦,一個會被告、一個不會啊。
所以丟鞋確實是成本比較高的行為啊。
成本比較高,這就是差別。而他付了,我們不敢或不願付。
: 丟完鞋就能改變嗎,最多就是讓他上上鏡頭,隔天醒來還是什麼都不會改變
: 如果真的要改變,他丟的應該是炸彈
你可以把鞋換成任何東西,然後因為這件事並沒有發生,你要硬說會變不會變都是
隨便你。
『丟個炸彈就能改變嗎?最多就是個新聞,像高鐵那個搞毒氣失敗的一樣,隔天
醒來還是什麼都不會改變』
照樣照句換個炸彈結果還不是一樣?
: 如果他真的這麼愛這個土地
: 那為什麼不用他自己的自由去換取新的未來(如果他認為對方是害蟲的話)
: 一百年前革命的那些人不就是這樣想的嗎
: 如果他不行
: 說真的,我不覺得他跟你我有什麼不一樣
說真的,我不知道你是要貶低人家還是抬高你自己,你我有花時間花精力跑去大埔抗議
嗎?了不起就總統府前散個步、納個涼的程度而已。
你要是是站在反對『反大埔』的一方,你也可以站出來為劉縣令搖旗吶喊,去人家張家
門口嗆聲啊。
但事實是不論正反方我們什麼也沒做。
今天你有施明德當年的水準,然後出來說人家做的不夠,沒人敢嗆你,因為誰都知道
你最狠。
結果你啥都沒做,給人扎個革命鬥士的稻草人,就要嗆人家半桶水...那你是個什麼東西?
: 就是個愛出風頭但又不敢犧牲自己的人而已
...那我可以根據你這篇,說你見不得別人出風頭,心理嫉妒,所以要發文洩忿嘛?
: 除此之外
: 每個人的政治傾向本來就不同,價值觀也不同
: 沒道理不支持你就被打成走狗
: 不挺大埔就要被說成不懂民間疾苦的人
: 這種二元化的鬥爭對立,不就是共產黨最擅長的嗎?
這種二元化...我看不出什麼二元化,你把哪兩個元寫來給大家瞧瞧。
至於鬥爭對立,所有的政治活動都建立在某種程度的鬥爭對立上。
最擅長、把你所謂的二元鬥爭對立做的最好的不是共產黨,共產黨搞的是階級鬥爭,
最擅長『二元鬥爭』的就是那些有著悠久的兩黨制國會傳統的國家。
互相把對方打成走狗、貶低對方,只是這個過程中低層次的部份而已,但連低層次
都沒有,那就永遠都不會有真正意義的高層次鬥爭的政治活動。
: 最後,我真的不太相信一個勝利者要去把一個已經沒有任何威脅性的人殺掉
: 更何況殺了他只是搬石頭砸自己的腳
在政治活動中,這人是怎麼死的不那麼重要,重要的是人們認為他怎麼死的。
他的死因只要有欲蓋彌彰的成份,懷疑論就會蔓延。
你說他沒有動機,但他死啦,他不論是自殺死、還是他殺死,在這個當下都有政治
意義。
而這個政治意義會在每個接觸者的心中產生效果,比如說某個搖滾團體為此拍了隻
MV、某些人發起運動想要號招人走上街頭。
那會有用嘛?不知道,但如果一個人做事情只看『會不會有用』,而不是他『應不
應該去做』,那這個人永遠沒有可以相信的東西。
而一個社會群體如果眾人都只看『會不會有用』,而不是『應不應該』,那就永遠
都沒用,一切都必將是以目前的既得利益者的劇本來執行。
既得利益者常常不只是裁判,他們甚至是制定遊戲規則的人。
你不去挑戰遊戲規則的邊界,順便帶壞其他玩家一起來挑戰規則,那這些遊戲制定者
又怎麼會痛癢呢?
--
生命起源於簡單的化學反應,靈魂是腦神經上頭的火花。
掌紋沒有含意,不過是具有止滑功用的紋路。
而神不存在,死去的人們只是等待細菌分解的腐肉而已。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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