[情報] 外國人看檳榔西施
引用資料來源如下:
http://news.bbc.co.uk/hi/chinese/china_news/newsid_2288000/22880952.stm
引用內容如下:
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2002年09月30日 格林尼治標準時間10:27北京時間18:27發表
來鴻:檳榔西施與“三不”政策
BBC中文網駐台北特約記者 楊孟瑜:
對於兩岸要不要三通直航,台灣政府多年前曾提出所謂的"三不"
政策來回拒,這"三不" 是哪三不呢?好像已經沒有多少人記得了
,最近在台灣,大伙兒津津樂道的倒是檳榔西施的"三不"政策。
什麼是檳榔西施?簡單來說,是一種“台灣特產”。
檳榔西施
西施是中國歷史上有名的大美女,於是若哪家豆腐攤、饅頭店裡出
了位漂亮的姑娘,那就會被稱作“豆腐西施”、“饅頭西施”。同
樣的道理,放在檳榔攤上,就成了“檳榔西施”。
只是如今在台灣,這檳榔西施,不是指特定哪一位漂亮的小姐,而
已經成為一種通稱。
話說這檳榔,有“台灣本土口香糖”之稱,這專門長在台灣和一些
東南亞熱帶地區的檳榔樹,結成的果子,加了些配料後,可以讓人
放在口中嚼上老半天,有提神的效果。很多台灣靠勞力工作的人,
或是常要南來北往開車載貨的司機,很常吃這種東西。於是,在台
灣各縣市通往外地的交通要道上,就是一家家檳榔攤林立。
不知道從哪一年開始,有個地方的檳榔攤用穿著“輕涼”、身材姣
好的年輕小姐們來賣檳榔,吸引了許多顧客上門。漸漸地,其他地
方也仿效起來,到現在,幾乎全台各地都有如此令人“養眼”的檳
榔攤,這些賣檳榔的小姐們,也就被泛稱為“檳榔西施”。
不論天寒天暖,檳榔西施們總是穿著布料很少,幾乎近似內衣褲一
樣的衣衫,在道旁爭奇斗艷,招攬顧客,也形成一種台灣特有的社
會現象。
有些檳榔攤群集的要道上,路過車輛為了瞧“西施”一眼而發生擦
撞,已時有所聞﹔也有外國旅客來台,指名要到有檳榔西施的路段
“觀光”。
檳榔西施的“魅力”,有時就連平日要練就“目不斜視”的軍人們
,也趨之若騖。台灣一位跑社會新聞的資深記者的經驗是,南下高
雄出差時,當地的出租車司機主動載他去一處聞名的檳榔攤“觀光”
,但見西施們的穿著“簡單”到幾乎衣不蔽體,而行經的車輛都自
動減速慢行,路為之塞,附近軍營的軍人們也是群集買檳榔。
檳榔西施的風行,有人覺得無妨,有人感到側目,還有位縣長覺得
不管不行了。
台灣中正國際機場所在的桃園縣,新科縣長朱立倫在這個月召集當
地檳榔工會、協會等,開會達成檳榔西施得“不露胸、不露肚、不
露臀”的三項共識,也就是所謂的“三不”政策。
這“三不”政策一齣,引起了檳榔西施間的議論。有人嫌縣長管太
多,她們又不是沒穿衣服,乾啥要管她們怎麼穿﹔也有人支持縣長
的作法,認為如此一來,檳榔攤老板就不能總是叫她們穿太暴露的
衣服,讓她們被客人“騷擾”。
此事,不僅檳榔西施間議論,連輿論也大幅探討。不少評論者認為
,此“三不”似乎太嚴了些,尤其這些年來,時裝流行“露肚臍裝”
,街頭上很多時髦的年輕女孩,包括學生,都會露出小蠻腰堂然走
在路上,那為何要限制檳榔西施們“不露肚”。
新“三不”政策
好吧,這縣長倒也從善如流,另定了“新三不”,改成“不妨礙交
通、不違反勞工相關的法令、不過份暴露”。不過,縣長也有但書
,“若是太暴露的,想要遊走法令邊緣的,警察還是會取締!”這
位縣長就站在車輛呼嘯而過的馬路邊,苦口婆心地勸說,會先有一
個月勸導期,希望大家配合,即使“開放”了肚子,也還是別過份
暴露。
可別以為這縣長是食古不化的老學究,他可是一表人才的青年才後
,擁有留學國外的高學歷,還有位年輕貌美的妻子,他原本做立法
委員,去年轉戰百里侯,替國民黨拿回當今副總統呂秀蓮曾做過縣
長的桃園縣,也是台灣數一數二的年輕縣長。這位朱立倫縣長,還
獲頒過美國艾森豪獎學金,可不是泛泛人物。
或許,這種高級知識份子的背景,若干程度影響了他與檳榔西施現
象的“格格不入”。
有評論者說,對檳榔西施實施“三不”政策,似乎含有階級、性別
的差別待遇,像國際時尚界的服裝秀上,那些知名模特兒展示巴黎
新時裝等等的,多的是袒胸露肚,十分暴露的,憑什麼這些名模就
露得,還被視為高級,而台灣的檳榔西施們就露不得,還被視為有
礙觀瞻。
女權主義者反擊
也有女性主義者評論說,女人有身體自由穿著的權利,而且檳榔西
施們其實是很有創意的,譬如她們會依照主題、故事、節令來設計
穿著,有的曾經做護士打扮(只不過上衣衣領開的很低,裙子又緊
又短),有的在聖誕節前後會打扮成聖誕老人(當然,紅衣紅裙還
是上衣衣領開的很低,裙子又緊又短)。
女性主義者認為,她們強調的不是露出身體哪個部位,而是製造生
活與工作中的趣味,為檳榔西施們自己,也為那些向她們買檳榔的
廣大而辛苦的勞工們。
對此,那位朱縣長也有話說。他說,絕對沒有任何階級、性別的歧
視,也尊重每種工作權,但他認為,當西施們靠著衣服越穿越少,
身體越露越多,甚至還在大街上跳舞來招攬生意,政府對此“一定
要拿出作為”。
各方有各方的看法,這也就是如今多元化、民主化的台灣,意見紛
陳,十分繽紛。其實多年來,檳榔西施如果行為舉止過份了,穿著
打扮露多了,警察們還是可以依妨害風化、社會秩序維護法等等來
取締。當然檳榔西施和老板們也練就了一套貓捉老鼠、老鼠躲貓的
本領,見到警察來了,就披上一件外套,或躲到民宅去,取締一下
了,大家又相安無事。
總之,是“上有政策,下有對策”。這回來了個“三不”政策,沒
關係,不露胸、不露臀,那露背可以吧?一位專門為檳榔西施設計
衣服的小姐就說︰“桃園縣不能露,那就到別的縣市露去﹔胸不能
露,那就露背吧,女人的背也挺性感的。”
有人說,台灣各地方政府要處理的大問題可多了,何苦花心力去為
難在路邊討生活,只是穿少一些,希望多賺一些錢的檳榔西施們﹔
也有人支持朱立倫縣長的作法,認為他掌管的縣市終究是機場所在
,也就是台灣的門面所在,到台灣的人第一步就是踏入桃園縣,怎
能讓訪客來到,就看到如此雖非色情場所,但卻有如國外“紅燈區”
的景象。這議題可能還得發展一陣子,但不知,這檳榔西施的“三
不”,會不會比兩岸三通的“三不”要來得難解。
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文中提到的女性主義者未必能夠代表所有的女性主義者
諸多女性主義流派要如何看待此一事件呢?
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