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[ Feminism ]
討論串姓氏意義的幾點商榷
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從考古學的角度來看 (特別是墓葬文化的推論). 父權或母權社會成立的起因可以說是必然的. 最早的氏族觀念出現在漁獵時代的社會. 當時由女性主導家中所有事宜 男性出外打獵易折損. 所以皆以母系社會為主. 這種情況到了農牧業興盛後 擁有較高勞動力的男性地位有了明顯上升. 因農業活動較安全 男性的折損率下
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^^^^^^^^^^. 我大概可以看懂這整段，但我不知道什麼叫做「必然的權利」。當我們在說人. 們有著這樣那樣的權利（生命權、言論自由權、遷徙權、投票權）時，說的是. 應然而不是必然。你這樣說是一種模態詞（modal term）的錯置。. 如果是這樣，那我車子撞死人的例子便足以應付你所指的這一種極端
(還有1290個字)
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是要表示這二者之間並沒有在歷史脈絡當中有必然的權利，所以才要說偶然. 理由是不讓極端份子能主張，男性有所謂性別優勢在取得權利當中有具有合. 理的地位。男女性在歷史當中任何一方取得主導出自於偶然，目的就是判別. 在如果變成是必然的時候，會被父權主義無視的問題。. 例如：父權在淵源上就具有得權的必然性。
(還有1137個字)
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你的信我晚點再回。希望那是一封我看了可以不會斷腦神經的信。. 為什麼你覺得這個問題一定得要處理呢？這樣說吧。今天一群人Ｓ享受特權，. 沒錯，從歷史（過去發生的事情）的角度來看我們的確可以問：. 為什麼是這一群人不是另一群人？如果答案是：. 啊，可以是另一群人啊！. 那麼我們便可以說：喔，好，那麼這一
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述刪除。. 我覺得我應該還是不要寫在推文上，會干擾很多，也不雅觀。. 我整理一下我的意見希望在獲得你的回應。. 1.姓名的產生是社會需要而不是父權影響。這點我們有共識。. 2.父權影響從姓權利，這點我們也有共識。. 3.從姓繼承的影響不是偶然，而是父權的主動。這點是我反對爭議的部分。. 反對理由是.
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