[心得] 書摘 《漢語親屬稱謂的結構分析》
《漢語親屬稱謂的結構分析》林美容著 民79年稻鄉出版
父系繼嗣法則→展延→父系線
父系線只能由男子承續，與己有血緣關係的女性成員都是
潛在的外人，他們婚後都屬於其夫所屬的父系線，由其子
孫祭拜。
漢人的婚姻是為了父系線存在，婚姻不只是娶一個女人為
妻，而且要使他成為母親；婚姻代表女人最終歸屬的去向
，也代表他父系嗣系群成員資格的取得。
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還沒結婚。前陣子跟老爸討論祭拜祖先、告知我結婚一事
(非辭祖)，我問，某某可否過來一起拜？沒想到老爸當場
爆氣，說對方又不是入贅，怎麼可以來拜我家祖先？
大吵了一架，覺得身上的血由父系母系共同給與，秉持雙
系繼嗣觀念，我不覺得婚後我「自然有義務」祭拜夫家先
祖，為什麼獨獨我被要求祭拜和我沒血緣關係的人？
今天無意翻到這本舊書，恍然大悟～一切都是漢人怕無男
丁，就會死沒人拜；但是男性又無子宮，無法自行繁衍，
所以不遺餘力打壓恐嚇不結婚、不生小孩的剩男剩女&同志
幸好伴侶也是持雙系繼嗣觀點，我們討論後，達到共識：
祭祀什麼的他自己回去跟自己家人解決，我只打算跟他家
祖先打一次照面；掃墓各自回去、年節輪流回去對方家，
都回去也沒問題，反正很近；無生育計畫，若意外搞出人
命，小孩跟我姓，若老爸不爽我就去改母姓，科科。
我們的老爸都是本省人，看來婚後跟自家老爸的「討論」
一定少不了……
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關於後事，人死了都死了，靈魂不知道飄去哪裡，與其擔心
沒人拜，不如在世時把每天活出精彩，多說好話做好事，讓
社會更溫暖，讓生者想到你，聯想到你曾經的付出，而不只
是公媽廳神主牌上的一個名字。
ps.我們都註記了器捐、安寧緩和醫療，也簽署了大體捐贈；
想辦環保葬；
pps.不想入他家神主牌，因為我不覺得我結了婚就變「他家的人」
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