[問題]請問百日婚及定結同日的禮俗禁忌

看板GetMarry (結婚)作者 (野貓一隻)時間10年前 (2016/07/07 18:55), 編輯推噓1(1015)
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因為情況有點複雜,文長請見諒。 我是女方 [狀況] 我與男友已完成媒人來提親的部分。婚紗飯店哪些都也準備好了,只等著宴客。 因雙方老家很近,所以雙方家長也同意在9月初,舉辦訂結同日的結婚暨文定喜宴。 但水水我的祖母不幸於7月初因病過世,但祖母高壽實歲89(虛歲應該90歲),應該是人稱 的喜喪。 照日子算,距離我們原訂的宴客日大約是70天內 且因為我們兩個年紀都不小了(36歲),基本上家長應該不會等對年。 家長偏向在百日內完婚的機率比較高。 因在網路上搜尋很多相關「乘孝娶」、「百日婚」的資訊,但對女方部分總是著墨不多 當然我們也知道大家都有提到可能要以雙方家長的意見為準。 但因為父親這邊含親戚僅有生兩個女兒,另一位姐姐早在十幾年前已經嫁人, 這次的狀況從來沒有人遇過,相信親戚也是不知道應該要怎麼處理 (只能聽鄰居說些有的沒的吧) 所以才會想請教大家,畢竟網友的力量是強大,可能也有跟我相同經驗的人也不一定。 至少問過大家我們會比較有一個方向可以跟雙方家長討論溝通。 [問題] 1.因為是女方居喪,男方有需要出席告別式或是祭拜祖母之類的嗎? 2.有人說女方居喪的話,百日完婚會對男方不好。真的有這種習俗嗎?還是問雙方家長 介不介意即可? 3.因為我小時後有奶奶帶過,父親會希望我去看奶奶最後一面,上個香。我自己也覺得 應該要,也想要去看看奶奶。但又卡在是在百日內可能要完婚,不知道這樣是不是應該要 問男方是否介意我去瞻仰或祭拜呢? 4.網路有寫道女方居喪:經雙方請媒人議定日期後,於是出嫁女就不必「帶孝」或「服 孝」,而將「孝」寄放在靈桌上,這種為「寄孝」,因為帶了「孝」後便被認為不吉。因為 俗認將「孝」寄放在靈桌上,就表示未曾沾上任何不吉,而可在百日內等待男方來迎娶了。 ->那我可以出席奶奶的告別式或出殯嗎? 還是我需要問過男方家長的意見呢? 那我可以拈香跟瞻仰儀容嗎? 5.因為我堂哥已經有小孩,因此我奶奶應該算四代同堂。且享壽89(90?)應該算喜喪。 有人說80歲以上90歲以下的話,待嫁娶的孫子女應該著粉色的衣服,也有人說要穿全身大 紅色的衣服。 承上題,若我可以參加告別式。那我應該穿著什麼顏色的衣服呢? 6.一般來說女方居喪可能文定就不宴客了。若照原訂計畫宴客,我父親是否就不能邀請 親戚或朋友來參加? 還是可以一切照舊呢?還是我應該把「文定暨結婚宴客」改成「結婚 典禮暨宴客」 (變成以男方為主)呢? 7.如果還是雙方合辦的名義,主桌上要怎麼保留奶奶的位置? (其餘的三位已經都在天 堂守護我們了) 一般都是需要雙雙對對坐主桌,這個我真的不知道怎麼變通。 8.另有人提到若為喜喪的百日婚,新娘應該要從頭到尾都著大紅禮服。我的禮服早在半 年前已經訂好。預定的顏色是白紗、寶藍、大紅。不知道是否真的有需要把敬酒用的寶藍 禮服也換成紅色的呢? ->另有一說不可穿白紗,真的嗎? 提出一大堆問題,真是不好意思。希望有經驗的各位水水或朋友可以給我意見。 謝謝 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.246.8.4 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/GetMarry/M.1467888926.A.E4C.html

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我四天前,女方阿嬤不在了,女方是跟我說百日內結
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束,我原本是10/02文定,10/30結婚 ,我岳母說文定
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另外找一天在餐廳戴戒指,我結婚找一天自己帶老婆回
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家,10/30就補請,服裝就不管
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我們是女方外婆過世,男方奶奶過世。我們在百日內
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登記,年底宴客照舊。衣服顏色我們都沒改,長輩沒提
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其實可以看長輩介不介意。我外婆先過世,老公有以孫
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女婿身分送祂,我也有以孫媳婦穿全粉紅送他奶奶
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我大伯是說過不能放鞭炮,但沒聽過有那種百日婚對男
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方不好的說法,白紗我大姑當時是穿的,只是整個迎娶過
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程很低調,也不能放鞭炮
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我姐姐也是百日結婚 但是妳們是女方 我覺得應該直
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接問男方那裡吧 他們的禁忌 我們家是認為公祭結
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束後 就都可以正常辦婚禮 只是要在百日內 宴客服
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裝照舊 只是迎娶時是沖喜 所以方式比較不一樣
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但是是配合男方那裡
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文章代碼(AID): #1NVZKUvC (GetMarry)
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