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[分享] 童話故事下集的終結
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別讓愛情變墳墓!「童話故事下集」告訴你的婚姻救命術
戀愛是兩個人的事,但是結婚是兩個家族的事?
最近追完了「童話故事下集」,深深覺的影片述說婆媳問題的困境遠比文章來的立體、有
力。不過我並不同意這部劇集完全是描寫和「媽寶男」結婚的困境,我以身為男性來看,
這應該是個:「男孩變成男人的故事」。描述婚姻之前兩人戀愛生活不能直接做為婚姻生
活的想像!
為什麼愛情生活不能做為婚後生活的想像呢?為什麼會有差異呢?一般常提起的俗語可以
窺之一二:「戀愛是兩個人的事,但是結婚是兩個家族的事!」。
在這裏要溯及劇中婆媳問題的根源:我們想想,兒子的女友(宜玲)因為和兒子(學友)
結婚了,所以宜玲多了一個的身份,叫做「媳婦」。沒有了先生(學友),婆媳問題是不
成立的;對成為太太的女友(宜玲)來說,先生(學友)的媽媽是法律上的母親,叫做「
婆婆」。但真實情況來說,這「婆婆-媳婦」兩人原本一點關係也沒有,先生(學友)的
媽媽並沒有生養太太(宜玲)。他們原本是不相關、不認識的兩個人,後來和男友(學友
)結婚了,宜玲的身份多了媳婦,也多了法律上的母親,叫做「婆婆」,這樣的情況是我
們首要認識的。
婆媳問題
所以,婆媳問題的關鍵人物是在「先生」(學友),沒有先生,婆和媳的身份是不會存在
的,先生是串起婆媳問題的重要連接者。
那先生要怎麼做?才能降低婆媳問題發生的機率。
我們先來瞭解一個狀況,再回答上述問題。在我的臨床經驗中,婆媳問題常會產生的根源
之一是婆婆用傳統的角色來想像、預期媳婦;而媳婦則不認同,然後先生逃走了不表示意
見(因為他認為照媽媽的說或依老婆說的都可以,不需要有爭執)或無能為力地被夾在中
間埋怨:「我夾在中間很為難,一個是我媽;一個是我老婆,她們都很重要,她們為什麼
意見不能一致?我好像夾心餅亁,左右為難。」
其實我們可以用「兩個家庭」的概念角度來看(這概念大體是說大部分的人一生都會經驗
兩個家庭,一個是生養我的「原生家庭」;另一個是我和伴侶建立的「婚姻再生家庭」)
。婆媳問題其實是「先生」從「原生家庭」過渡到「婚姻再生家庭」的困難所致。也就是
,「先生」要能從原生家庭系統「分化」出來,或是說先生要能「離家出走」和同是「離
家出走」的太太共同建立一個家庭,而這個家庭會是他們未來孩子的「原生家庭」如此代
代傳承。換言之曾學友和林宜玲結婚建立的「婚姻再生家庭」要和兩人的原生家庭有所區
隔,才不會產生角色交疊混淆的情況。
所以婆媳問題並不是婆婆人品不好的「個人問題」,劇中並不是曾學友媽媽(柯淑勤飾)
個性不好,或惡待媳婦的情況,婆媳問題主要源自系統結構的問題,在這個系統結構下,
婆婆的好都容易帶給媳婦的壓力。
男孩轉大人到男人
以此觀之,要「能降低婆媳問題發生的機率」,就是先生(學友)要能「從男孩轉大人到
男人」,換言之他行事風格所扮演的角色要脫離或者降低「人家的兒子」的角色,而能擁
抱變成「人家的先生」的角色。
所以婆媳問題說穿了,是先生心理位移的問題,如果他仍守著對原生家庭的過度歸屬感,
沒有要「分化」出來,就不容易移動到新家庭的歸屬,他會永遠像個「乖兒子」、「好寶
寶」,以他的爸爸媽媽的需求為主要。劇中詢問學友的自己意見時,學友大多用「我媽說
」做為發語詞,他的自己不見了,他無法成為太太意見的有力後盾,難怪宜玲在婚姻
中會感到很孤單,沒有和先生有生命同體、禍福與共之感!當這個感覺湧現時,宜玲會想
離婚的想法,也不是奇怪的事。
如果要讓自己的伴侶在結婚後作「好先生」或「好太太」,我建議在結構上需要伴侶離開
「原生家庭」。也就是說,你和伴侶建立的這個家庭,要能離開雙方的原生家庭,不管是
心理上或物理空間上都是如此!找一個專屬於你們兩人的空間,有助於新家庭的穩固。劇
中宜玲一直督促先生學友搬出去住,在我看來並不是她不喜歡婆婆這個人,而是當有了專
屬兩人的房子,他們結婚後產生的「家」概念才具體落實,兩人婚姻間產生的事項,不被
原生家庭「干擾」,先生學友不用在「兒子」和「先生」兩個角色交疊而內心衝突,他可
以專心扮演「先生」的角色。劇中,兩人生不生孩子其實是他們兩人的事,但因先生住原
生家庭,家中有家,原生家庭中包含婚姻再生家庭,學友媽媽的手就有意無意地伸進來,
左右他們兩人的看法,因此原本兩人間的「家事」變得複雜!
在傳統婚姻儀式上,總有一幕是女性跪在爸媽面前,拜別爸媽,其實在現代心理意涵上,
男性也要「拜別」爸媽,然後兩個「離家出走」的人結合成立一個新家庭!男孩轉大人成
男人,和伴侶形成生命共同體,新家庭也就順利形成穩固的根基。
歸屬感
順帶一提是,當人從「原生家庭」走出,和伴侶結婚進入了「婚姻再生家庭」,個人的歸
屬感也隨之移轉:歸屬感會從原生家庭位移到再生家庭。從垂直性歸屬轉變成水平性和伴
侶互為歸屬;若是保持單身,則仍歸屬於原生家庭,只是連結沒那麼強。歸屬感的一個例
子,就是個人在外地工作或生活,逢年過節、連續假期時,心中想回哪個家,跟誰在一起
,那就是個人歸屬感的方向。
至於「愛情」的變化呢?很多人會疑問婚後是不是很常「不再有愛」,或者是老話一句:
「婚姻是愛情的墳墓!」?
愛情的變化
我認為愛情,通過時間洗鍊,往往就會產生「不經心」,不再注意對方,對方已沈默下潛
到你日常生活的一部份,激情不再,而可能是恬淡安適的生活情懐。(這在西方心理學中
,描述愛情這種轉變,叫從「浪漫愛」[romantic love]轉變成「友伴式的愛」[frien
dship love],愛情的質地變了;劇中曾學友的溫暖特質一直都在,化身為宜玲的靈魂伴
旅Rain被宜玲所看到,但在做為妻子宜玲卻看不見曾學友的溫暖,他的溫暖特質可能一直
都在,但因為不經心而不再注意,沈默在生活背景看不見了?
如果要維持愛情三元素(親密、承諾、熱情)不墜,就要三不五時注意對方外表、關心對
方需求(彼此都要),並和伴侶創造生活新經驗。當然,平常對關係的灌溉也很重要!
所以愛情一直都在,但它也會隨著年齡轉換容顏。
劇中,曾學友向母親坦白他的無精症而維護他老婆宜玲不受干擾,我認為此時的曾學友不
再是媽寶,他從男孩已成為男人,並且兩人著手搬離原生家庭。
愛情故事會繼續下去,但不再是童話故事,而是成人成熟的故事。
(本文已發表刊登在某網站)
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